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jiāo miào gē cí 。 shì diàn wǔ chéng wáng yuè zhāng 。 sòng shén

郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神

作者:未知 
èr shāng yǐ xiàn     sān biàn qí zhōng
贰觞以献   三变其终
gù cǐ fēi xīn     shàng dá sī zhōng
顾此非馨   尚达斯衷
máo suō kě zhì     shén xīn zài róng
茅缩可致   神歆载融
shǐ shén yì zhōu     zhěng nì chú xiōng
始神翊周   拯溺除凶
shí wéi jiàng yòu     yǒng jué xīng róng
时维降佑   永绝兴戎

《郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神》古诗词释义:

这首诗的全名是《郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神》,这是一首古代用于祭祀武成王的祭文,它在礼仪上指导了如何向神灵进行祭献和表达敬意。让我们逐句解析其意思:

1."贰觞以献,三变其终":首先,用两杯酒向神灵进行祭献,随后这一过程经过三次变化结束。这里“贰觞”意为两杯酒,代表了对神灵的双重敬意;“三变”意味着祭献过程的三个阶段或层次,它象征着仪式的严谨和对神灵的深切敬仰。

2."顾此非馨,尚达斯衷":即使所献之物(在这里是两杯酒)并不浓郁芳香,但它的真心实意(即诚心诚意的敬意)已经传达给了神灵。这句诗强调了心意的重要性,即虔诚的态度比物质的丰盛更为关键。

3."茅缩可致,神歆载融":即使是最微小的物品(茅缩,指经过加工的小木片)也能被神灵接受,它的香气(歆)和温暖(载融)都传达给神灵,表示即使是最简单的东西,只要心诚,也能被神灵所感知和接受。

4."始神翊周,拯溺除凶":最初,神灵辅助周朝的建立,拯救了处于困境中的人们,排除了凶险和灾难。这表明神灵在历史上曾给予周朝极大的帮助,保护和指引着周朝的人民。

5."时维降佑,永绝兴戎":这是说在恰当的时候,神灵赐予了庇佑,使得战争永远不再发生。它表达了对神灵保佑和平的期望,希望神灵能够继续保护人间免受战争的侵害。

总的来说,这首诗通过描述向武成王献祭的过程和表达对神灵的敬意与期望,展现了古代祭祀仪式中对神灵的崇敬之情,以及对和平与福祉的向往。

《郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神》古诗词赏析:

这首诗是古代用于祭祀武成王的祭文,充满了崇敬和颂扬的情感。让我们逐句赏析其内容和艺术特点。

1. **贰觞以献,三变其终**:这两句描绘了献祭的过程,使用了“贰觞”(两杯酒)来表示对武成王的敬献。在祭祀仪式中,将酒献给神灵,以示敬畏之心。而“三变其终”则可能意味着在仪式结束时,有三次变化或转换,可能是音乐、舞蹈或仪式步骤上的变化,以表达对武成王的崇敬和怀念。

2. **顾此非馨,尚达斯衷**:这句强调了通过祭祀仪式所传达的不仅是香味(“馨”)的香气,更重要的是内心(“衷”)的情感和敬意。使用“顾此”可能是在说,仅仅依靠香味无法完全表达祭祀者的心意,因此还需要言语、音乐、舞蹈等其他形式来传达深层次的情感和敬意。

3. **茅缩可致,神歆载融**:这里的“茅缩”可能是一种象征,暗示着祭祀者诚心的表达和祈祷,通过这些真诚的努力,可以触达神灵(“神歆”),让神灵感受到祭祀者的敬意和虔诚。整体表达了对神灵的尊敬和对祭祀效果的信心。

4. **始神翊周,拯溺除凶**:这两句赞美了武成王在周朝初期的贡献,提到了他在危难时刻帮助周朝摆脱困境(“拯溺除凶”),稳定了局势。这里的“翊”(辅助、护佑)形象地描绘了武成王在周朝建立初期扮演的重要角色。

5. **时维降佑,永绝兴戎**:这句表达的是在适当的时候,武成王给予了周朝佑护,使得周朝能够避免战争,保持和平。这里的“降佑”可能暗示了神灵的庇护和帮助,使得周朝能够免于外敌的侵扰。

整体来看,这首诗通过描述祭祀过程、表达深层情感、赞美历史人物的贡献,以及祈祷和平与福祉,展现了古代祭祀文化的深厚内涵和对英雄人物的崇高敬仰。通过庄重的言辞和对历史的回顾,诗作不仅表达了对武成王的颂扬,也寄托了对和平与繁荣的深切愿望。

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