jiāo miào gē cí 。 xiǎng lóng chí yuè zhāng 。 dì yī zhāng
郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章
míng sì fāng zhōng bèi lè sī què |
明祀方终 备乐斯阕 |
yǒu xūn jiù yì dòu biān gào chè |
黝纁就瘗 豆笾告撤 |
xī xiǎng shàng yú guāng jǐng yún miè |
肸蚃尚馀 光景云灭 |
fǎn guī xū jí shén xīn zé yuè |
返归虚极 神心则悦 |
《郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章》古诗词释义:
这首诗的标题为《郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章》,属于古代用于祭祀的仪式诗歌。整首诗通过描绘祭祀过程和仪式结束后的景象,表达了对神灵的敬畏之情。以下是逐句解释:
1. **明祀方终,备乐斯阕**:祭祀活动接近尾声,准备的音乐也已结束。"明祀"意为明亮、清晰的祭祀,"方终"表示即将结束;"斯"在这里指代乐章,"阕"意味着结束。整句描绘了祭祀仪式在音乐的伴奏下进行至尾声的场景。
2. **黝纁就瘗,豆笾告撤**:祭祀用品,如黑色和红色的物品,已经埋入地下。豆、笾是古代祭祀时放置祭品的器具。"就瘗"是指放置于地下,"告撤"意味着祭品的撤下。这一句描述了仪式结束后的祭祀用品处理。
3. **肸蚃尚馀,光景云灭**:祭祀的余音尚在,但光芒已经消失。"肸蚃"在古代诗歌中多用于形容祭祀的余音或香气,"云灭"表示光芒消失。整句表达了祭祀仪式结束后,既有的光芒与音响渐渐消失的景象。
4. **返归虚极,神心则悦**:回到空灵的境界,神灵的内心会感到喜悦。"虚极"意为极度空灵、宁静的状态,"神心则悦"则表示神灵在仪式结束后,会因为感受到人类的敬意和仪式的庄严而感到愉悦。这一句传达了对神灵的尊重和敬仰,以及神灵对祭祀活动的正面回应。
整首诗通过描绘祭祀过程和仪式结束后的景象,展现了古人对神灵的敬畏与敬仰之情,以及仪式对神灵的正面影响。
《郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章》古诗词赏析:
这首《郊庙歌辞。享龙池乐章。第一章》描绘的是一场在龙池举行的祭祀活动的结束场景,充满了浓厚的仪式感和宗教氛围。通过对祭祀流程的详细描述,展现出古代中国对自然神灵的敬畏与崇拜,以及其通过仪式表达对神的敬意和祈福的深层含义。
1. **明祀方终,备乐斯阕**:这是对祭祀仪式的总览,描述了仪式即将结束的时刻,音乐也随之停歇。祭祀的光明时刻将要过去,预示着仪式的结束。
2. **黝纁就瘗,豆笾告撤**:黝纁是古代祭祀中用来祭祀的黑色和红色丝带,此时它们被放入土中埋葬,象征着祭祀活动的归宿。豆笾是祭祀时放置祭品的器皿,现在这些器皿被撤下,意味着祭品已完成其在仪式中的作用。
3. **肸蚃尚馀,光景云灭**:肸蚃在这里指的是祭祀时产生的祥瑞之气,它虽然还在延续,但却伴随着仪式的结束而渐渐消失。光景云灭则直接描述了仪式的结束,就像是光与影在仪式结束后消失了一样。
4. **返归虚极,神心则悦**:这里的“虚极”可以理解为宇宙的本源或至高无上的存在。在仪式结束之后,返回到宇宙的至高本质,意味着人与神灵之间达到了一种和谐的状态,神的心灵因此感到满足和快乐。
整体来看,这首诗通过对祭祀仪式的细致描绘,不仅展现了古代中国对自然神灵的崇拜之情,还体现了通过仪式与自然、神灵之间建立联系和沟通的文化理念。诗歌语言含蓄而深邃,充满了对宇宙秩序与人神和谐关系的思考。