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jiāo miào gē cí 。 wǔ hòu xiǎng qīng miào yuè zhāng shí shǒu 。 dì qī yíng wǔ wǔ

郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第七迎武舞

作者:未知 
dì tú cǎo chuàng     huáng yè chū kāi
帝图草创   皇业初开
gōng gāo zuǒ mìng     yè zàn yún léi
功高佐命   业赞云雷

《郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第七迎武舞》古诗词释义:

这首诗描述了武则天在清庙中进行祭祀的场景,对她的丰功伟绩和开创性的贡献给予了高度的评价。下面逐句解释诗文的意思:

1. **帝图草创,皇业初开**:这句话赞扬了武则天在建立和开创皇权过程中所做出的努力。这里的"帝图"指的是皇权的蓝图,"草创"和"初开"表达了这项事业刚刚开始,充满了创新和开拓的意义。

2. **功高佐命,业赞云雷**:这两句进一步称赞了武则天的功绩。"功高佐命"表示她在协助皇帝建立和巩固统治的过程中发挥了巨大的作用,功勋卓著。"业赞云雷"则用比喻的手法形容她的事业如云涌雷鸣,既有震撼的力度,又有广阔的影响,象征着她在政治和国家发展上的巨大贡献。

整首诗通过这两句话,高度评价了武则天在国家初期阶段的关键角色和深远影响,将她的成就比作是开创了新纪元,她的贡献被比喻为风云激荡般的力量,显示出极大的尊崇和认可。

《郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第七迎武舞》古诗词赏析:

《郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第七迎武舞》是一首歌颂武则天的乐章,显示出其创作背景为武则天统治时期。武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝,她在位期间对中国的政治、经济、文化等领域都有深远的影响。乐章中所描述的内容,不仅赞扬了她的功勋,也体现了对她的敬仰与尊重。

第一句“帝图草创,皇业初开”中,“帝图”是指帝王的图谋,这里的“帝”指的应该是武则天的丈夫,高宗李治,他去世后,武则天成为实际上的统治者。“草创”意为刚刚开始创立,描绘了帝国初建,一切都在起步阶段的景象。而“皇业初开”则指武则天在此时开始正式建立自己的皇权,开启了她的统治时期。

“功高佐命,业赞云雷”这两句赞扬了武则天的功勋。"佐命"在这里指的是辅佐先王,巩固基业,显示了她对丈夫高宗李治时代的功绩有着深远的影响。"业赞云雷"则是以夸张的比喻手法,将武则天的事业比作云雷,暗示她推动的政治、社会变革如同云雷般震撼有力,不仅影响深远,也象征着她的伟大功业如同雷鸣般在历史的长河中留下深刻的烙印。

整首乐章以对武则天的歌颂为主要内容,通过历史的背景和具体的比喻,不仅展现了武则天的功绩,也表达了对她的敬仰之情。在古代的宫廷乐章中,这种歌功颂德的表达方式不仅能够增强君主的权威和影响力,也是对其历史贡献的官方认可和纪念。

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