jiāo miào gē cí 。 xiǎng tài miào yuè zhāng 。 qián hé
郊庙歌辞。享太庙乐章。虔和
gù wéi fěi bó zuǎn lì yīng qī |
顾惟菲薄 纂历应期 |
zhōng wài tóng guǐ yí dí lái sī |
中外同轨 夷狄来思 |
lè yòng chóng dé lǐ yǐ chén cí |
乐用崇德 礼以陈词 |
xī tì ruò lì qīn fèng hóng jī |
夕惕若厉 钦奉弘基 |
《郊庙歌辞。享太庙乐章。虔和》古诗词释义:
这首诗是用于祭祀大庙的乐章,表达了对帝王的赞美和对国家繁荣稳定的祝愿。以下逐句解释:
1. **顾惟菲薄, 纂历应期:** 这句话的意思是:我回顾自己的微薄能力,恰逢时运,承继着历任帝王的基业。这里体现了一种谦逊的态度,同时也表达了对自己能承继前人的事业的自豪。
2. **中外同轨:** “中外”指的是国家的内部(中央)和外部(边疆),这句话表达了皇帝治国有方,无论是内部的治理还是对外的政策,都得到了一致的认可和实施。
3. **夷狄来思:** “夷狄”原本指边远地区或少数民族,后来泛指边疆或外族。这句话的意思是:夷狄之民都心向往之,愿意归附,表现了国家的强大影响力和吸引力。
4. **乐用崇德, 礼以陈词:** “乐用”意为音乐的使用,指通过音乐表达崇高的道德情操和赞美之意;“礼以陈词”指通过礼仪的形式,用言辞表达对帝王的敬仰和对国家的承诺。
5. **夕惕若厉:** “夕惕”表示时刻警惕,不放松;“若厉”意为像遇到险境一样。这句话表达了一种时刻保持警觉、努力向前的精神,即使面对困难也绝不退缩。
6. **钦奉弘基:** “钦”表示敬仰、尊重;“弘基”指的是广阔的基业或基础。这句话表达了对先祖创立的伟业的敬仰和决心,要继续发扬光大,稳固和拓展国家的基础和影响力。
整首诗反映了帝王对自己能力的认识、对国家统治的自豪、对外部世界的影响力以及对先人伟业的敬仰和对未来国家发展的决心和承诺。
《郊庙歌辞。享太庙乐章。虔和》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。享太庙乐章。虔和》这首诗,虽然作者未知,但其深厚的历史文化底蕴和对礼仪、德行的尊崇,让人感受到了中国古代文化的庄重与深邃。以下是对这首诗的赏析:
### 诗的主题与背景
从诗题“享太庙乐章。虔和”来看,这首诗是用于在太庙进行祭祀活动时所用的乐章之一,属于古代礼仪的一部分。太庙是供奉历代皇帝的地方,用以表达对先祖的尊敬与怀念。在这样的场合中,诗歌往往被用来颂扬先祖的德行与功绩,同时也表达了后人对德治、礼仪的崇敬和对未来的祝愿。
### 诗的内容分析
1. **开篇“顾惟菲薄,纂历应期”**:“顾惟”意味着回顾与反思,这里用以表示对自身品德和功业的谦虚自省。“菲薄”则暗示了自己的微小与不足,同时暗含了对自己或所在朝代在历史进程中的位置与角色的谦逊态度。“纂历应期”,“纂”指总纂或继续,这里意指继承历史的重任,“应期”意味着符合时序,符合历史的进程。整体来看,这两句诗表达了对历史责任的深刻认识和谦虚自省的态度。
2. **“中外同轨,夷狄来思”**:“中外同轨”强调了国内与国际的和谐一致,无论是在国内的政治治理还是在对外关系上,都体现了统一与和谐的理念。“夷狄来思”则象征着周边国家与民族的友好与归附,体现了古代中国追求的“四海之内皆兄弟”的理想。
3. **“乐用崇德,礼以陈词”**:“乐用崇德”强调了音乐在表达崇高的道德品质中的作用,音乐被视为能够激发人心向善、增强道德感的力量。“礼以陈词”则表明了通过礼仪的形式来传达对道德的颂扬,礼不仅是一种外在的行为规范,也是内在价值的体现。
4. **“夕惕若厉,钦奉弘基”**:“夕惕若厉”意味着即使在夜晚,也要像面临危险一样保持警觉,强调了对道德和礼仪的持续警醒和追求。“钦奉弘基”则表达了对先祖遗德的敬畏和对伟大基业的尊崇,表明了通过遵循先祖的道德和治理原则,将国家和文明的繁荣稳定传承下去的决心。
### 结语
这首诗深刻地体现了古代中国对德治、礼仪与历史责任的高度认知与尊崇。在现代社会,虽然具体的社会制度和文化环境发生了巨大变化,但其中蕴含的对道德、礼仪和历史责任的重视,对于构建和谐社会、促进个人与社会的全面发展仍具有重要的启示意义。