jiāo miào gē cí 。 xiǎng zhāng huái tài zi miào yuè zhāng 。 wǔ wǔ zuò
郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作
yǔ yào chóng wén lǐ yǐ bì gàn qī fèn wǔ shì jiāng xíng |
羽钥崇文礼以毕 干戚奋武事将行 |
yòng shě yáo lái qí yǒu zhì zhuàng zhì xuān wēi lè tài píng |
用舍繇来其有致 壮志宣威乐太平 |
《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》古诗词释义:
这首诗描述了在祭祀章怀太子的庙宇中的乐舞活动。下面是对各句的解释:
1. **羽钥崇文礼以毕**:羽钥,通常指的是乐器的钥匙或者典礼中的信物,这里可能是指礼仪结束的象征。崇文礼,崇文意为推崇文学和文化,崇文礼可能指的是在祭祀过程中对章怀太子,一位以文学著称的太子的尊崇和致敬。整个句子传达的是祭祀礼仪的完成。
2. **干戚奋武事将行**:干、戚都是古代的武器,代表了武力和战斗。干戚在这里象征着军事活动或者战斗的准备。这句话暗示着祭祀之后,可能会进行与武力、战争有关的活动或者仪式,展现出一种刚强、勇武的精神。
3. **用舍繇来其有致**:用舍,指使用与放弃,或者资源的利用与节约,这里可能是指祭祀中对于资源的合理分配和使用。繇(yóu)来,指从某种途径或方法而来,致(zhì)指目的或结果。整句话可能在表达祭祀的整个过程及其背后的意义,强调了在使用资源或进行行动时要有明确的目的性和针对性。
4. **壮志宣威乐太平**:壮志,雄心壮志,可能指的是章怀太子或参与祭祀的人们心中对于国家、社会和平与繁荣的强烈愿望。宣威,宣示威力,表达出通过自己的努力、决心或行动,能够宣扬力量、成就和平。乐太平,则是表达对国家社会和谐、人民安宁的追求和喜悦。整句话总结了这场祭祀及其目的,即通过仪式的力量,表达对和平与繁荣的向往和追求。
综上所述,这首诗描绘了在祭祀章怀太子的庙宇中,结合崇文与武力、礼仪与军事的活动,通过这些仪式表达对文化的尊重、对武力的准备以及对国家和平繁荣的深切期盼。
《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》这首诗,作为祭祀礼仪的一部分,体现了古代华夏民族对庙宇祭祀的庄重与虔诚。其内容涉及了庙祭中运用的武舞,这种舞蹈是祭祀仪式中的重要组成部分,通常用来展现王者的威严与力量,以及宣示国家的稳定与和平。
从诗的首句"羽钥崇文礼以毕",我们可以推测出,这首诗的开篇在强调对文治的尊重与完成,随后通过"干戚奋武事将行",明确指出了武舞的登场,以及武力的运用。这里的"干"和"戚"都指的是古代的兵器,也是武舞中的常用道具,代表了力量与战斗,与文治形成鲜明对比。
"用舍繇来其有致",这句话展示了对祭品或祭礼安排的精心与合理,"致"字在这里可以理解为恰当、适宜,整体强调了祭祀过程中的有序与合理。
最后的"壮志宣威乐太平",则表达了通过这种方式展现的英勇与力量,不仅仅是为了祭祀,更是在乐章中宣示着国家的强大与安定,传递出对和平的向往与追求。
综上所述,这首诗不仅在形式上展现了古代祭祀礼仪的庄重与仪式感,而且在内容上通过武舞的描述,传递出华夏民族对力量、秩序与和平的深刻理解和追求。这种文化的传承,通过诗文的形式得以保存与传播,成为了解古代社会文化、礼仪制度及价值观的重要窗口。