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jiāo miào gē cí 。 xiǎng huì zhāo tài zi miào yuè zhāng 。 sòng wén wǔ chū yíng wǔ wǔ rù

郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入

作者:李逢吉 
jì jié jiǔ lǐ     yù chén shú xīng
既洁酒醴   聿陈熟腥
sù jiāng zhèn niàn     zhāo gé chǔ líng
肃将震念   昭格储灵
zhǎn yǐ lǐ diǎn     xūn rán dé xīn
展矣礼典   薰然德馨
yīn yīn guǎn qìng     yì jù shì tīng
愔愔管磬   亦具是听

《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入》古诗词释义:

这首诗是唐代李逢吉创作的一首郊庙歌辞,用于祭祀惠昭太子庙的乐章,具体解释如下:

1. **既洁酒醴,聿陈熟腥**:这两句表示祭品已经准备妥当。"洁酒醴"指的是清洁、纯净的酒和醴(一种甜酒),表示祭祀用品的准备和清洁。"聿陈熟腥"则表示将熟食陈列出来,"聿"为语助词,加强语气,"熟腥"即熟食,这里指的是肉类或其他烹饪过的食物,这些都是常规的祭祀供品。

2. **肃将震念,昭格储灵**:这两句表达了庄严的仪式和对神灵的敬畏。"肃将震念","肃"表示庄重、恭敬,"震念"可能是指内心深处的敬畏和沉思,也可能是在进行祭祀仪式时身体的震颤。"昭格储灵"意为光明正大地请求神灵的应允和关注,"储灵"可能指的是神灵或神祇的安息之所或潜在的寓意,这里的"格"字表明了对神灵的恭请和期望得到回应。

3. **展矣礼典,薰然德馨**:这两句描述了仪式的庄重和道德的高尚。"展矣礼典"意思是礼仪得到了充分的展现,"展"字强调了礼仪的开展或完全体现。"薰然德馨"形容道德品质如香气般弥漫,"薰然"为香气弥漫之意,"德馨"指品德的高尚、香气,这里把道德的高尚比作香气,形象地展现了道德品质的美好。

4. **愔愔管磬,亦具是听**:这两句描绘了音乐的和谐与仪式的完善。"愔愔"有安静、和谐之意,"管磬"指的是古时的乐器,如笛、箫等管乐器,以及编钟等。"具是听"则意味着音乐的呈现,"具"在这里表示充分、完整,"是听"则强调音乐的和谐与仪式的完整性。整句传达出音乐与仪式的完美结合,以及对神灵的虔诚敬意。

这首诗通过上述描述,生动地展现了古代祭祀仪式的庄严、纯洁、和谐与崇高的道德追求,体现了深厚的文化底蕴和宗教信仰。

《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入》古诗词赏析:

《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送文舞出迎武舞入》是唐代诗人李逢吉所作的一首诗歌,这首诗描绘了古代举行祭祀仪式时的一种特殊场景——即文舞和武舞交替表演的仪式过程,表达了一种崇高的宗教仪式感和对祖先神灵的敬畏之情。

首先,诗歌从祭祀的基本元素——酒醴和熟腥的陈设开始,展现了祭祀仪式的庄严和虔诚。酒醴和熟腥是古代祭祀中不可或缺的供品,代表了对神灵的尊敬和祈求。通过“既洁酒醴,聿陈熟腥”的描述,诗人展现了一种纯洁而庄重的祭祀氛围。

接着,“肃将震念,昭格储灵”描绘了祭祀者在仪式中内心的庄严和对神灵的敬畏之情。肃穆的氛围和对神灵的敬仰,使得整个祭祀过程充满了神圣感。诗人通过这些词语,表达了对祖先和神灵的崇敬与膜拜。

然后,“展矣礼典,薰然德馨,愔愔管磬,亦具是听”这一句,进一步强调了仪式的庄重和对礼仪的遵循。这里的“礼典”指的是按照规定的礼仪进行祭祀,“德馨”形容了在礼仪中的道德芳香,“愔愔管磬”则描绘了音乐的和谐与悠扬。通过这句诗,诗人描绘了一个既有序又充满和谐美满的祭祀场景,展现出古代祭祀礼仪的精髓。

整体而言,这首诗通过精炼的语言和丰富的意象,成功地展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣,表达了对祖先和神灵的崇敬之情,同时也揭示了礼仪在古代社会中的重要性。它不仅是一首祭祀诗歌,更是一幅生动的历史画卷,让人仿佛穿越时空,亲身体验到那一份庄重与虔诚。

李逢吉

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