jiāo miào gē cí 。 xiǎng huì zhāo tài zi miào yuè zhāng 。 sòng wén wǔ chū yíng wǔ wǔ rù
郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入
jì jié jiǔ lǐ yù chén shú xīng |
既洁酒醴 聿陈熟腥 |
sù jiāng zhèn niàn zhāo gé chǔ líng |
肃将震念 昭格储灵 |
zhǎn yǐ lǐ diǎn xūn rán dé xīn |
展矣礼典 薰然德馨 |
yīn yīn guǎn qìng yì jù shì tīng |
愔愔管磬 亦具是听 |
《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入》古诗词释义:
这首诗是唐代李逢吉创作的一首郊庙歌辞,用于祭祀惠昭太子庙的乐章,具体解释如下:
1. **既洁酒醴,聿陈熟腥**:这两句表示祭品已经准备妥当。"洁酒醴"指的是清洁、纯净的酒和醴(一种甜酒),表示祭祀用品的准备和清洁。"聿陈熟腥"则表示将熟食陈列出来,"聿"为语助词,加强语气,"熟腥"即熟食,这里指的是肉类或其他烹饪过的食物,这些都是常规的祭祀供品。
2. **肃将震念,昭格储灵**:这两句表达了庄严的仪式和对神灵的敬畏。"肃将震念","肃"表示庄重、恭敬,"震念"可能是指内心深处的敬畏和沉思,也可能是在进行祭祀仪式时身体的震颤。"昭格储灵"意为光明正大地请求神灵的应允和关注,"储灵"可能指的是神灵或神祇的安息之所或潜在的寓意,这里的"格"字表明了对神灵的恭请和期望得到回应。
3. **展矣礼典,薰然德馨**:这两句描述了仪式的庄重和道德的高尚。"展矣礼典"意思是礼仪得到了充分的展现,"展"字强调了礼仪的开展或完全体现。"薰然德馨"形容道德品质如香气般弥漫,"薰然"为香气弥漫之意,"德馨"指品德的高尚、香气,这里把道德的高尚比作香气,形象地展现了道德品质的美好。
4. **愔愔管磬,亦具是听**:这两句描绘了音乐的和谐与仪式的完善。"愔愔"有安静、和谐之意,"管磬"指的是古时的乐器,如笛、箫等管乐器,以及编钟等。"具是听"则意味着音乐的呈现,"具"在这里表示充分、完整,"是听"则强调音乐的和谐与仪式的完整性。整句传达出音乐与仪式的完美结合,以及对神灵的虔诚敬意。
这首诗通过上述描述,生动地展现了古代祭祀仪式的庄严、纯洁、和谐与崇高的道德追求,体现了深厚的文化底蕴和宗教信仰。
《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入》古诗词赏析:
《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·送文舞出迎武舞入》是唐代诗人李逢吉所作的一首诗歌,这首诗描绘了古代举行祭祀仪式时的一种特殊场景——即文舞和武舞交替表演的仪式过程,表达了一种崇高的宗教仪式感和对祖先神灵的敬畏之情。
首先,诗歌从祭祀的基本元素——酒醴和熟腥的陈设开始,展现了祭祀仪式的庄严和虔诚。酒醴和熟腥是古代祭祀中不可或缺的供品,代表了对神灵的尊敬和祈求。通过“既洁酒醴,聿陈熟腥”的描述,诗人展现了一种纯洁而庄重的祭祀氛围。
接着,“肃将震念,昭格储灵”描绘了祭祀者在仪式中内心的庄严和对神灵的敬畏之情。肃穆的氛围和对神灵的敬仰,使得整个祭祀过程充满了神圣感。诗人通过这些词语,表达了对祖先和神灵的崇敬与膜拜。
然后,“展矣礼典,薰然德馨,愔愔管磬,亦具是听”这一句,进一步强调了仪式的庄重和对礼仪的遵循。这里的“礼典”指的是按照规定的礼仪进行祭祀,“德馨”形容了在礼仪中的道德芳香,“愔愔管磬”则描绘了音乐的和谐与悠扬。通过这句诗,诗人描绘了一个既有序又充满和谐美满的祭祀场景,展现出古代祭祀礼仪的精髓。
整体而言,这首诗通过精炼的语言和丰富的意象,成功地展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣,表达了对祖先和神灵的崇敬之情,同时也揭示了礼仪在古代社会中的重要性。它不仅是一首祭祀诗歌,更是一幅生动的历史画卷,让人仿佛穿越时空,亲身体验到那一份庄重与虔诚。