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jiāo miào gē cí 。 zhōu jiāo sì yuè zhāng 。 gǎn shùn lè

郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐

作者:未知 
yǔ wèi lí dān quē     jīn xuān fù tài tán
羽卫离丹阙   金轩赴泰坛
zhū qí míng yuè sè     yù pèi xiǎo shuāng hán
珠旗明月色   玉佩晓霜寒
fǔ fú lóng yī bèi     cóng huáng bǎo qì wán
黼黻龙衣备   琮璜宝器完
bǎi shén jiāng shòu zhí     zōng shè bǎo zhǎng ān
百神将受职   宗社保长安

《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》古诗词释义:

这首《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》描绘了周朝举行郊祀时的壮观场面,表达了对祖先神灵的敬畏与祭祀的庄重。以下是对每一句的逐段解释:

1. **羽卫离丹阙,金轩赴泰坛,**
- “羽卫离丹阙”:指的是仪仗队在离开宫殿(丹阙)后,向着泰坛进发。羽卫通常指的是以羽毛装饰的仪仗,象征着皇权与威严。
- “金轩赴泰坛”:金轩代表着华丽的车辆,它将载着祭祀的队伍前往泰坛,泰坛是周朝皇帝举行郊祀仪式的场所。

2. **珠旗明月色,玉佩晓霜寒,**
- “珠旗明月色”:描绘了旗帜在月光下闪耀的景象,珠光与月色相互辉映,增添了仪式的神圣与华美。
- “玉佩晓霜寒”:玉佩是古代贵族身份的象征,这里描述了清晨霜寒中的玉佩,不仅增添了画面的冷艳美感,也暗示了祭祀的庄重与肃穆。

3. **黼黻龙衣备,琮璜宝器完,**
- “黼黻龙衣备”:黼黻是古代衣服上的图案,这里指的是祭祀者穿着带有龙图案的礼服,这既体现了尊贵的地位,也寄托了对龙(象征权力与吉祥)的敬畏。
- “琮璜宝器完”:琮和璜是古代祭祀中常用的礼器,琮通常代表山川之神,璜则可能代表水神或其他神灵。这些宝器的完备,显示了仪式的全面与严谨。

4. **百神将受职,宗社保长安**
- “百神将受职”:这一句意味着众神将接受祭祀者的祷告和供奉,以履行各自的职责,保证宇宙间的秩序。
- “宗社保长安”:宗社指的是祖先神灵的祠堂,长安代表了长久与稳固。这句话表达了通过祭祀,祖先神灵将为国家的安宁与繁荣保驾护航的愿望。

整体来看,这首诗通过描述周朝郊祀仪式的壮观场面和庄严气氛,表达了对祖先神灵的尊崇、对天地万物的敬畏,以及对国家安宁与繁荣的祈愿。

《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》古诗词赏析:

《郊庙歌辞·周郊祀乐章·感顺乐》这首诗描绘了一场庄严的祭祀仪式,通过对不同场景的细腻描绘,展现了周朝祭祀活动的神圣与壮观。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇描绘的仪式场景**:“羽卫离丹阙,金轩赴泰坛”。这句话通过“羽卫”(指仪仗队)和“金轩”(指金制的车辆)的行动,描绘了祭祀队伍离开皇宫,前往泰坛进行祭祀的场景,体现了仪式的规模和庄重性。

2. **自然景色与祭祀物品的结合**:“珠旗明月色,玉佩晓霜寒”。这里运用了自然景观与祭祀物品的结合,珠旗在月色下闪闪发光,玉佩在早霜中透露出寒意,不仅增添了画面的美感,也象征着神圣和清冷的氛围。

3. **服饰与祭器的描述**:“黼黻龙衣备,琮璜宝器完”。这两句详细描绘了祭祀时穿着的龙衣(古代帝王、贵族的服饰)和准备的祭器(包括黼黻(绣有斧形和钺形图案的布料)、琮璜(玉器)等),这些细节展示了仪式的正式与奢华。

4. **祭祀的神圣与意义**:“百神将受职,宗社保长安”。最后一句直接点明了祭祀的目的是为了让众多神灵接受任命,保护周朝的长治久安。这不仅体现了周朝对神灵的尊重与敬畏,也展现了其治国理念中神权与王权相结合的思想。

整体而言,这首诗通过对祭祀仪式各方面的细致描绘,展现了周朝祭祀活动的隆重与神圣,同时传达了对天地神灵的崇敬以及对国家长久和平稳定发展的祈愿。

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