jiāo miào gē cí 。 zhōu jiāo sì yuè zhāng 。 gǎn shùn lè
郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐
yǔ wèi lí dān quē jīn xuān fù tài tán |
羽卫离丹阙 金轩赴泰坛 |
zhū qí míng yuè sè yù pèi xiǎo shuāng hán |
珠旗明月色 玉佩晓霜寒 |
fǔ fú lóng yī bèi cóng huáng bǎo qì wán |
黼黻龙衣备 琮璜宝器完 |
bǎi shén jiāng shòu zhí zōng shè bǎo zhǎng ān |
百神将受职 宗社保长安 |
《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》古诗词释义:
这首《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》描绘了周朝举行郊祀时的壮观场面,表达了对祖先神灵的敬畏与祭祀的庄重。以下是对每一句的逐段解释:
1. **羽卫离丹阙,金轩赴泰坛,**
- “羽卫离丹阙”:指的是仪仗队在离开宫殿(丹阙)后,向着泰坛进发。羽卫通常指的是以羽毛装饰的仪仗,象征着皇权与威严。
- “金轩赴泰坛”:金轩代表着华丽的车辆,它将载着祭祀的队伍前往泰坛,泰坛是周朝皇帝举行郊祀仪式的场所。
2. **珠旗明月色,玉佩晓霜寒,**
- “珠旗明月色”:描绘了旗帜在月光下闪耀的景象,珠光与月色相互辉映,增添了仪式的神圣与华美。
- “玉佩晓霜寒”:玉佩是古代贵族身份的象征,这里描述了清晨霜寒中的玉佩,不仅增添了画面的冷艳美感,也暗示了祭祀的庄重与肃穆。
3. **黼黻龙衣备,琮璜宝器完,**
- “黼黻龙衣备”:黼黻是古代衣服上的图案,这里指的是祭祀者穿着带有龙图案的礼服,这既体现了尊贵的地位,也寄托了对龙(象征权力与吉祥)的敬畏。
- “琮璜宝器完”:琮和璜是古代祭祀中常用的礼器,琮通常代表山川之神,璜则可能代表水神或其他神灵。这些宝器的完备,显示了仪式的全面与严谨。
4. **百神将受职,宗社保长安**
- “百神将受职”:这一句意味着众神将接受祭祀者的祷告和供奉,以履行各自的职责,保证宇宙间的秩序。
- “宗社保长安”:宗社指的是祖先神灵的祠堂,长安代表了长久与稳固。这句话表达了通过祭祀,祖先神灵将为国家的安宁与繁荣保驾护航的愿望。
整体来看,这首诗通过描述周朝郊祀仪式的壮观场面和庄严气氛,表达了对祖先神灵的尊崇、对天地万物的敬畏,以及对国家安宁与繁荣的祈愿。
《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》古诗词赏析:
《郊庙歌辞·周郊祀乐章·感顺乐》这首诗描绘了一场庄严的祭祀仪式,通过对不同场景的细腻描绘,展现了周朝祭祀活动的神圣与壮观。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘的仪式场景**:“羽卫离丹阙,金轩赴泰坛”。这句话通过“羽卫”(指仪仗队)和“金轩”(指金制的车辆)的行动,描绘了祭祀队伍离开皇宫,前往泰坛进行祭祀的场景,体现了仪式的规模和庄重性。
2. **自然景色与祭祀物品的结合**:“珠旗明月色,玉佩晓霜寒”。这里运用了自然景观与祭祀物品的结合,珠旗在月色下闪闪发光,玉佩在早霜中透露出寒意,不仅增添了画面的美感,也象征着神圣和清冷的氛围。
3. **服饰与祭器的描述**:“黼黻龙衣备,琮璜宝器完”。这两句详细描绘了祭祀时穿着的龙衣(古代帝王、贵族的服饰)和准备的祭器(包括黼黻(绣有斧形和钺形图案的布料)、琮璜(玉器)等),这些细节展示了仪式的正式与奢华。
4. **祭祀的神圣与意义**:“百神将受职,宗社保长安”。最后一句直接点明了祭祀的目的是为了让众多神灵接受任命,保护周朝的长治久安。这不仅体现了周朝对神灵的尊重与敬畏,也展现了其治国理念中神权与王权相结合的思想。
整体而言,这首诗通过对祭祀仪式各方面的细致描绘,展现了周朝祭祀活动的隆重与神圣,同时传达了对天地神灵的崇敬以及对国家长久和平稳定发展的祈愿。