jiāo miào gē cí 。 liáng tài miào yuè wǔ cí 。 dì guàn
郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。帝盥
mò gāo zhě tiān pān jī fú kè |
莫高者天 攀跻弗克 |
jī tiān yǒu fāng lèi rén jī dé |
隮天有方 累仁积德 |
zǔ zōng lóng zhī zǐ sūn lǚ zhī |
祖宗隆之 子孙履之 |
pèi tiān míng sì yǒng yǒng xiào sī |
配天明祀 永永孝思 |
《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。帝盥》古诗词释义:
这段诗词主要是在颂扬和赞美梁朝的祖先和后代在治理国家时所遵循的道德和仁慈,以及他们与天的联系。下面是逐句解释:
"莫高者天,攀跻弗克,隮天有方,累仁积德,"
这句话首先提到了天是至高无上的,人们无法直接触碰或理解其全貌。接下来提到了“隮天有方”,意为人们在遵循正确的道德方向,积累仁慈与美德,这被认为是接近天意和与天和谐共处的方式。
"祖宗隆之,子孙履之,配天明祀,永永孝思"
这里的“祖宗隆之”和“子孙履之”指的是祖先们建立的美德和治国之道,子孙们则应遵循并实践这些教诲。配天明祀意为与天的智慧和光明进行祭祀,以此表达对先祖的敬仰和对未来的期望。永永孝思则表达了对祖先永远的怀念和尊敬,以及对孝道的坚持。
综上所述,整首诗表达了对梁朝先祖在治理国家时所展现的高尚道德和仁慈行为的赞美,以及对子孙们继续遵循这些美德,与天道和谐共处的期望。同时,强调了对祖先的尊敬和对孝道的坚持,以及对未来的美好期许。
《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。帝盥》古诗词赏析:
这首诗描述了对梁朝太庙中祭祀仪式的赞颂,突出强调了对天的崇敬、对祖宗之德的传承以及子孙对这些传统的坚守。以下是对这首诗的赏析:
1. **天的崇高与无法触及**:“莫高者天,攀跻弗克”这句话描绘了天的高远与神圣,表达了人类对天的无限敬畏之情。然而,“攀跻弗克”也暗示了人类在面对这种至高至远的存在时的局限性与无力感,同时也预示着只有通过特定的途径(如通过祖先、道德等)才能接近或理解这种崇高。
2. **天道的实践与承继**:“隮天有方,累仁积德”意味着通向天道的路径是通过积累仁义的行为来实现的。这一表述强调了道德行为在接近神灵或崇高力量中的重要性,暗示了人与天之间的联系是通过道德实践和积累善行来建立的。
3. **祖宗的传承与子孙的责任**:“祖宗隆之,子孙履之”强调了祖先的智慧、美德和成就在后代中的传承。这句话不仅体现了对祖先的尊敬,也表达了子孙们在道德与社会责任上的继承义务。通过这种传承,家庭、社会乃至整个国家的文化和道德传统得以延续。
4. **对天神的永永祭祀**:“配天明祀,永永孝思”表达了对天神的永久崇拜与祭祀,以及子孙们对其先祖精神的持久怀念与敬仰。这一部分强调了仪式的连续性和持续性,反映出人们对祖先与天的敬仰不仅仅是一时之念,而是贯穿于日常生活的深远信仰。
整体来看,这首诗通过丰富的象征与隐喻,表达了对天的敬畏、对祖先的崇敬、以及对道德实践与传承的重视。它不仅是一首对祭祀仪式的赞美诗,更是一个关于人类道德生活和社会责任感的深刻反思。