郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。象功舞

这首诗《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。象功舞》表达的是一种对古代统治者的尊敬和赞美，通过描述历史事件和传统礼仪，传递出深厚的文化内涵。以下是逐段解释的详细意思：

1. **于穆皇祖,浚哲雍熙,美溢中夏,化被南陲**：
- **于穆皇祖**：尊敬地称呼先祖，表达了对先王的崇敬和怀念。
- **浚哲雍熙**：浚（jùn）是指深度、广度；哲，智慧；雍熙，和谐、繁盛。这句话表达的是先祖具有深厚智慧、治理国家深得人心，国家繁荣和谐。
- **美溢中夏**：美好的影响力超越了中原地区，意指先祖的德政、智慧不仅在本土受到赞誉，也影响到了周围地区。
- **化被南陲**：化，指的是教化、影响；被，覆盖、传播。这句话表示先祖的教化和影响跨越了南方边境，影响到更广阔的地域，强调了先祖功业的深远意义。

2. **后稷累德,公刘创基,肇兴九庙,乐合来仪**：
- **后稷累德**：后稷是传说中的农神，累德意为累积了深厚的德行。这句话赞扬了先祖在农业发展上的贡献和美德。
- **公刘创基**：公刘是周朝的始祖，意为创立基业。这里表示先祖公刘在建立国家、奠定基业上的开创性贡献。
- **肇兴九庙**：肇（zhào）兴，指开始建立或兴旺。九庙，古代指帝王宗庙的总称，九庙之兴代表着国家祀典的完备和王权的稳固。
- **乐合来仪**：乐合，指乐舞的汇集；来仪，到来的礼乐。这句话描述了在太庙祭祀时，各种乐舞汇聚一堂，表达出对先祖的敬仰之情和对传统礼乐的重视。

综上所述，这首诗主要赞美了梁朝太祖的德政和先祖在农业、国家建立和文化传承上的伟大贡献，强调了敬祖思宗、传承传统美德和礼乐文化的重要性。

这首《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·象功舞》是对古代梁朝立庙祭祀先祖时，所使用的乐舞辞的描述与赞美。这首诗以颂扬的形式，高度概括了梁朝及其先祖们在历史进程中的重要贡献和影响，具有深厚的历史文化内涵。下面是对这首诗的赏析：

1. **于穆皇祖，浚哲雍熙**：“于穆”是对先祖的尊敬和赞扬，“皇祖”指的是远祖，“浚哲”则表达了先祖的智慧和深远的思考，而“雍熙”形容了和谐、繁荣的景象。这些词语综合起来，展现了一种对梁朝先祖智慧和美德的崇敬之情。

2. **美溢中夏，化被南陲**：“美溢中夏”表达了梁朝先祖的美德和成就遍布整个中原地区，而“化被南陲”则进一步说明了这些美德和成就甚至影响到了南方边陲地区，展现出其深远的影响和广泛的影响力。

3. **后稷累德，公刘创基**：“后稷”是中国古代农耕文明的象征，代表了古代先民对农业的重视和贡献。通过“累德”，强调了后稷的美德积累；“公刘”则被认为是周朝的奠基人之一，意味着创建了新的基业。这二句通过象征性的手法，赞扬了梁朝先祖们在历史上的奠基和开创作用。

4. **肇兴九庙，乐合来仪**：“肇兴九庙”是指建立或兴盛九座庙宇，这里暗喻了梁朝先祖们在宗教文化和历史记忆上的重要地位。而“乐合来仪”则描绘了在庙宇祭祀时，音乐和舞蹈汇聚一堂，展现出祭祀活动的盛大和庄严，也象征着传统文化的传承与和谐。

整首诗通过对梁朝先祖的赞美，不仅展示了古代社会对祖先的敬仰之情，也体现了古代文化中对历史、美德和文化传承的重视。同时，通过“美溢中夏”“化被南陲”等描绘，展现了古代中国疆域辽阔、文化深远的特点，表达了对先祖伟业的自豪和对后世繁荣的期许。