jiāo miào gē cí 。 liáng tài miào yuè wǔ cí 。 chè dòu
郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。撤豆
jiá yù chuāng jīn yǒng sòng shēng yǎn sī gū zhú hé qiě qīng |
戛玉摐金永颂声 檿丝孤竹和且清 |
líng xīn zuì zhǐ xī xiàng yíng zì tiān jiàng fú qiān wàn líng |
灵歆醉止牺象盈 自天降福千万龄 |
《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。撤豆》古诗词释义:
这首诗的文辞较为复杂,涉及古代祭典与音乐艺术的描述,传达了对祭典中音乐、舞蹈和祭品的赞美,以及对神灵的敬畏和祭祀效果的期待。以下是逐句的解释:
1. **戛玉摐金永颂声**:这句话描述了用珍贵的玉石和金属制作的乐器在持续不断的演奏,发出悦耳的音乐声。这里的“戛玉”指敲击玉石,“摐金”指敲击金属,两者都是制作古代乐器的方法。整句意在赞美祭祀音乐的华美与永恒。
2. **檿丝孤竹和且清**:这里提到的是音乐与舞蹈的和谐与清雅。檿丝是指用丝线制成的乐器或舞具,孤竹可能是指某种制作乐器的竹材。整体上,这句话意在形容音乐与舞蹈的配合协调,以及声音的纯净。
3. **灵歆醉止牺象盈**:这句话可能是在描述祭祀仪式中,神灵通过音乐与舞动的配合而感到满足和喜悦。其中,“灵歆”表示神灵的愉悦,“醉止”暗示神灵沉浸在这种氛围中,“牺象盈”可能是指祭坛上摆满了用来祭祀的动物牺牲品。整句传达了神灵在祭祀仪式中得到满足的信息。
4. **自天降福千万龄**:最后这一句表达了对神灵降福于人间、使人间得到长久福祉的期望。这里的“自天降福”意味着神灵给予的恩赐来自上天,“千万龄”则象征着这种祝福的长久持续,可以覆盖千秋万代。
整体而言,这首诗描绘了一个古代祭祀场景,通过音乐、舞蹈、祭品以及对神灵的赞美与敬意,表达了人类对神灵的敬畏和对美好生活的向往与祝福。
《郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。撤豆》古诗词赏析:
《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·撤豆》这首诗描绘了古代庙堂祭祀的庄严与肃穆,透露出浓厚的宗教氛围与崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和动词,构建出一幅祭神仪式的宏大画面。以下是对其主要元素的解析:
1. **戛玉摐金永颂声**:这里使用了“戛”和“摐”两个动词,分别形容敲击玉石和金属乐器的声音,这样的描写让人联想到祭祀时乐器演奏的庄重与和谐,表达了对神灵的敬仰与颂赞,声音持续而悠长,似乎在无限地传递着崇高的情感。
2. **檿丝孤竹和且清**:檿丝和孤竹是古代祭祀中使用的乐器材质,檿丝制作的乐器质地轻柔,孤竹则多用于制作管乐器。这样的描述体现了乐器材料的特殊性和祭祀中音乐的纯净与和谐,暗示了祭祀活动的高雅与神圣。
3. **灵歆醉止牺象盈**:这句话包含了多层次的意象。首先,“灵歆”指的是神灵被祭祀者的诚心所感,表现出神灵接受了祭祀的诚意与敬意;“醉止”则隐喻了神灵在祭祀的音乐与仪式中得到了满足与愉悦;“牺象盈”则描绘了祭祀用的牺牲(犠牲)和供品极为丰富,不仅满足了物质上的需求,也体现了祭祀者的虔诚和对神灵的尊崇。
4. **自天降福千万龄**:最后,这首诗的结尾表达了对神灵赐福的期待和赞美。它暗示了通过祭祀,神灵会降下福祉,使国家和人民得到长久的福祉与繁荣,强调了祭祀对于社会与国家长远福祉的象征意义。
整体来看,《撤豆》这首诗通过描绘古代祭祀场景,展现了深厚的文化底蕴和宗教情怀,强调了人与神的连接、敬仰与祈福,同时也体现了古代社会对道德、秩序与和谐的追求。