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jiāo miào gē cí 。 hàn zōng miào yuè wǔ cí 。 zhāng qìng wǔ

郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。章庆舞

作者:未知 
yùn jí jīn xíng xiè     tiān zī shuǐ dé lóng
运极金行谢   天资水德隆
lǐ shén fū zhì guǎn     bù zhèng wèi yāng gōng
礼神鄜畤馆   布政未央宫
jí dàn bèi míng sì     dēng gē dá mào gōng
诘旦备明祀   登歌答茂功
yún xuān lín jiàng jiǔ     xīng zǔ jiàn chén fēng
云轩临降久   星俎荐陈丰
ǎi ǎi chén tán wù     qiāng qiāng huán pèi fēng
霭霭沉檀雾   锵锵环佩风
yíng huáng shēng zǎo jiè     xī xiǎng zhuǎn zhū lóng
荧煌升藻借   肸蚃转珠栊
zūn zǔ xián sháo bèi     yí sūn shū guǐ tóng
尊祖咸韶备   贻孙书轨同
jīng chí zhǎng yǒu jī     zōng shè xiǎng wú qióng
京坻长有积   宗社享无穷

《郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。章庆舞》古诗词释义:

这首诗词描写了对古代汉朝宗庙祭祀的描绘,内容涉及了朝代的更迭、自然元素、仪式的庄重、祭祀的隆重以及对祖宗和子孙后代的深远影响。以下是逐段解释:

1. **运极金行谢,天资水德隆**:这句话可能指朝代在金行(五行之一,代表秋季与收获)的巅峰时结束,而水德(五行之一,代表冬季与积蓄)的时代到来,表示新的开始和兴旺。

2. **礼神鄜畤馆,布政未央宫**:祭祀神灵在鄜畤馆举行,这里是古代的祭祀地点。同时,新的政治制度也在未央宫展开,未央宫为汉朝的主要宫殿之一,象征着政治的中心和统治的正式展开。

3. **诘旦备明祀,登歌答茂功**:祭祀在清晨进行,准备充分,仪式庄严。登歌,即歌唱以迎接神灵,回答神的丰功伟绩。

4. **云轩临降久,星俎荐陈丰**:云轩可能指的是神灵的降临时所乘坐的云车,待了很久才降临。星俎是指装饰华丽的祭祀用品,陈丰表示祭祀用品丰富。

5. **霭霭沉檀雾,锵锵环佩风**:沉檀雾可能指的是香烟缭绕,环佩风可能是指佩戴的饰物在风中轻轻摇曳,整个场景充满着庄重与神圣。

6. **荧煌升藻借,肸蚃转珠栊**:荧煌可能是指烛光的明亮,升藻借可能是在藻(装饰物)的辅助下,烛光显得更加辉煌。肸蚃转珠栊,指的是灵异之气与珠栊(装饰物)的转动相互作用,增添了一种神秘氛围。

7. **尊祖咸韶备,贻孙书轨同**:尊敬祖先的礼乐完备,同时传授子孙规矩,确保文化和传统得以延续。

8. **京坻长有积,宗社享无穷**:京坻,指粮食堆积的山丘,意味着国家的粮食储备充足;宗社,指宗庙和国家的社稷,意味着国家繁荣昌盛,享受祭祀的荣耀无穷。

总体而言,这首诗词描绘了古代汉朝在宗庙祭祀中的庄严仪式和神圣氛围,同时也体现了对祖先的崇敬、对未来的希望以及国家的繁荣与稳定。

《郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。章庆舞》古诗词赏析:

这首《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》是一篇颂扬汉朝君主祭天拜祖仪式的古代诗歌。其内容深植于古代中国帝王礼制的哲学根基之中,展现了汉朝帝王对天地自然的敬畏与对先祖的追思。以下是对该诗的赏析:

1. **天人合一的哲学理念**:诗中的“运极金行谢,天资水德隆”揭示了作者对天地循环、五行相生相克的自然哲学的理解。金行谢、水德隆,意味着自然界的更迭与天人合一的观念,即人应当遵循自然规律,通过祭天拜祖来表达对天地的敬畏与感恩。

2. **祭典的仪式感**:“礼神鄜畤馆,布政未央宫,诘旦备明祀,登歌答茂功”描述了从选择祭典地点到准备仪式的全过程,反映了汉朝朝廷对祭祀仪式的庄严与隆重。这些细节体现了对祖先与天地的尊崇,以及通过仪式表达的对社会秩序与国家治理的认可。

3. **乐舞与仪式的结合**:“云轩临降久,星俎荐陈丰,霭霭沉檀雾,锵锵环佩风,荧煌升藻借,肸蚃转珠栊”这段描述了祭典中的音乐与舞蹈表演,借助音乐、舞者和器物的动静结合,增强了仪式的神圣感和艺术美感,让参与或观礼者感受到与天人同频的深刻体验。

4. **对后世的影响**:“尊祖咸韶备,贻孙书轨同,京坻长有积,宗社享无穷”表达了对先祖的尊敬和对后世子孙的启示,即遵循古礼,保持国家长治久安。这不仅是对汉朝帝王的一种赞美,也是对中国传统礼乐文化中对后世影响的肯定。

综上所述,《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》不仅是一首颂扬汉朝祭典仪式的诗歌,更蕴含了深邃的哲学思考和对文化的深远影响。它通过描绘祭典的盛大与庄重,展现了中国古代社会对自然、祖先的崇敬,以及对文明传承的重视。

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