zhōng hé lè jiǔ zhāng 。 gē míng táng dì èr
中和乐九章。歌明堂第二
yán tú sàng bǎo huáng lì kāi xuán . zǔ wǔ lèi dì |
炎图丧宝 黄历开璇.祖武类帝 |
zōng wén pèi tiān yù luán chuí rì |
宗文配天 玉銮垂日 |
cuì huá líng yān dōng yún gàn lǚ |
翠华陵烟 东云干吕 |
nán fēng rù xián shān chēng wàn suì |
南风入弦 山称万岁 |
hé qìng qiān nián jīn shéng yǒng jié |
河庆千年 金绳永结 |
bì lì zhǎng xuán |
璧丽长悬 |
《中和乐九章。歌明堂第二》古诗词释义:
这首诗《中和乐九章·歌明堂第二》由唐代诗人卢照邻创作,全诗是赞美皇权的辉煌、政治的稳定和国家的繁荣昌盛。这首诗虽然较长,但我们可以将其分解为几个部分来逐段解释其意思:
1. **炎图丧宝,黄历开璇**:这里将王朝的建立与历史的变迁联系起来。"炎图"可能是指朝代更迭的图腾,"丧宝"暗示前朝的衰败和宝物的失落。"黄历开璇"则是新王朝的兴起,"黄历"通常象征着新的开始,"开璇"可能指的是开启新的时代,犹如星星照亮黑夜,寓意着新朝代的到来。
2. **祖武类帝,宗文配天**:这句表达了新皇继承祖辈的武德与智慧,类比帝王。"祖武"强调祖先的军事伟绩,"类帝"则是说他如同帝王般卓越。"宗文配天"意味着他继承了宗族的文学和学问,与天帝相配,象征着他的德行与智慧达到了极高的境界。
3. **玉銮垂日,翠华陵烟**:"玉銮"指的是皇室的车驾,"垂日"意味着在日光的照耀下,这些象征权力的物件闪闪发光,表现出皇家的荣耀和权力的显赫。"翠华"是皇家旗帜的一种,"陵烟"则是说旗帜在烟雾中显赫,象征着权力的尊严和威严。
4. **东云干吕,南风入弦**:这两句描绘了自然元素与皇权的融合。"东云干吕"可能是指东方的祥云预示着佳音,"干"意味着支撑、支撑著一切美好的事物。"南风入弦"可能是指温暖的南方之风使得琴弦共鸣,象征着和谐与繁荣。
5. **山称万岁,河庆千年**:这两句表达了对江山万世长存、江山永固的美好祝愿。"山称万岁"意味着山川的长存,象征国家的持久稳定。"河庆千年"则意味着河水长流,代表国家繁荣绵延千年。
6. **金绳永结,璧丽长悬**:"金绳"可能指的是皇权的纽带或秩序的象征,"永结"意味着永恒的连结,象征着权力和秩序的稳固。"璧丽"指的是玉璧的美丽,"长悬"则意味着永远悬挂,暗示皇权的永恒与辉煌。
综上所述,这首诗通过一系列的比喻和象征手法,赞美了新朝代的建立、皇权的辉煌、政治的稳定和国家的繁荣昌盛,展现了诗人对新统治者高超政治智慧、卓越军事才能、深远文治和永恒权力的极高赞誉。
《中和乐九章。歌明堂第二》古诗词赏析:
卢照邻的这首《中和乐九章。歌明堂第二》是一首富有盛唐气象的宫廷颂歌。这首诗通过精炼的文笔,描绘了新朝代的诞生与繁荣景象,其中融合了历史、文化、政治和自然的象征元素,展现了作者对理想王朝的赞颂与对盛世的憧憬。
诗的开头“炎图丧宝,黄历开璇”运用了对比手法,将“炎图”(可能指的是夏商周三代的辉煌)与“黄历开璇”(新朝代的兴起)形成鲜明对照,暗示了历史的更迭与新生。接着,“祖武类帝,宗文配天”则赞扬了新君的圣德与伟绩,类比于古代帝王,预示着其将引领国家走向繁荣昌盛。
“玉銮垂日,翠华陵烟”描绘了君主出行的庄严与神圣,同时“东云干吕,南风入弦”用自然景观的对应,象征着国家的安定与和谐。这里的“云”与“风”是自然界的元素,被赋予了吉祥、和顺的寓意,与国家的繁荣稳定相呼应。
“山称万岁,河庆千年”则表达了对国家长久稳定的美好祝愿,山岳见证了帝王的功绩,江河则歌颂了国家的繁荣。最后,“金绳永结,璧丽长悬”则象征了国家的治理如同永恒的金绳,不仅坚固而且持久,而“璧丽长悬”则比喻国泰民安,如同美玉恒挂在国家的上空,寓意着永远的和平与繁荣。
整体来看,这首诗不仅在语言上展现了卢照邻卓越的文才,而且在内涵上表达了作者对新朝代的强烈期待与深厚的情感,通过对自然与历史的巧妙引用,构建了一个理想化、和谐、稳定的盛世图景。