ēn cì lè yóu yuán yàn yìng zhì
恩赐乐游园宴应制
dà jūn bì néng shì duān yǐ lè chéng gōng |
大君毕能事 端扆乐成功 |
yùn yǔ qiān líng hé huān jiāng wàn guó tóng |
运与千龄合 欢将万国同 |
hàn pú gē shèng jiǔ sháo yuè wǔ xūn fēng |
汉酺歌圣酒 韶乐舞薰风 |
hé luò róng guāng biàn yún yān xǐ qì tōng |
河洛荣光遍 云烟喜气通 |
chūn huá dùn jué zǎo tiān zé bèi zhī chóng |
春华顿觉早 天泽倍知崇 |
cǎo mù jiē zhān bèi yóu yán bù zài gōng |
草木皆沾被 犹言不在躬 |
《恩赐乐游园宴应制》古诗词释义:
《恩赐乐游园宴应制》这首诗是唐代诗人张九龄所作,是其在庆祝皇帝乐游园宴时所写。以下是对这首诗各句的逐段解释:
1. **大君毕能事,端扆乐成功**。大君(指皇帝)完成了所有的治国大业,坐在象征权力与正义的宝座(端扆)上,以欢乐的心情庆祝成功的收获。
2. **运与千龄合,欢将万国同**。这一时期的运气与千年的繁荣相吻合,全世界都在共同欢庆这一盛事,表现出天下大同的愿景。
3. **汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风**。这里使用了“酺”这一古代节日的习俗,庆祝圣王(皇帝)而举杯欢饮圣酒。同时,奏响了韶乐,舞蹈在轻柔的春风中进行,象征着和谐与繁荣。
4. **河洛荣光遍,云烟喜气通**。河洛地区(古代的河南、河北地区)到处充满了荣耀的光辉,喜庆的气氛通过云烟传递,显示了全国各地的欢庆之情。
5. **春华顿觉早,天泽倍知崇**。春天的花朵似乎提早绽放,展现了大自然对盛世的响应。同时,人们更加深刻地认识到皇帝的恩泽无比崇高。
6. **草木皆沾被,犹言不在躬**。所有的草木都沐浴在皇帝的恩泽之中,但诗人借以表达,这份恩泽不仅仅是为了自己或特定的个人,而是惠及了所有民众。
整首诗通过描绘盛世的欢庆场景,表达了对皇帝治国之功的赞美和对国家繁荣、万民同庆的愿景,同时也体现了诗人深厚的爱国之情和对人民幸福的深切关怀。
《恩赐乐游园宴应制》古诗词赏析:
《恩赐乐游园宴应制》是唐代著名诗人张九龄所作的一首应制诗。应制诗是古代文人创作的一种特定文体,通常是在皇帝或其他高官的宴会或庆典上创作的,旨在歌颂君主的功德,表达对盛世的赞美与期盼。张九龄的这首诗,通过对“恩赐乐游园宴”的描绘,充分展现了大唐盛世的繁荣与和谐。
**大君毕能事, 端扆乐成功** - 此句赞扬了君主的高明治理,成功地完成了他的施政大业,端扆代表君主的尊严和权力。
**运与千龄合, 欢将万国同** - 这两句表达了大运与历史的契合,以及万国共庆的盛大场面,突出了君主的统治得到广泛的认可和庆祝。
**汉酺歌圣酒, 韶乐舞薰风** - 汉酺是汉朝的饮酒盛会,歌圣酒意味着以酒祭祀圣人,表达对君主的崇敬。韶乐是古代的宫廷音乐,舞蹈与薰风(温暖的春风)相结合,描绘了宴会上音乐与自然的和谐。
**河洛荣光遍, 云烟喜气通** - 河洛是指黄河与洛水,此处象征着中原地区的繁荣,云烟喜气则是指天降吉祥,喜庆气氛弥漫四方。
**春华顿觉早, 天泽倍知崇** - 春华指的是春天的花朵,顿觉早暗示着君主的恩泽让春天提前到来,表达了对君主恩泽的感激。天泽倍知崇则是说君主的恩泽更让人们的敬仰之情倍增。
**草木皆沾被, 犹言不在躬** - 这两句表达了君主的恩泽惠及万物,不仅影响了自然界,也深入人心。草木沾被喻指万物受到君主恩泽的庇护,而“犹言不在躬”则表达了人们对于君主无私奉献的赞美,即便君主并不直接感受到这些恩泽的成果。
整首诗通过华丽的辞藻和丰富的意象,展现了大唐盛世的繁荣景象和君主的威望,同时也表达了人民对君主的深厚敬仰之情。张九龄以诗人为君主歌功颂德,同时也寄托了他对盛世的希冀和人民幸福的憧憬。