宿云门寺

### 宿云门寺

#### 宋之问

标题：宿云门寺

**薄游京都日,遥羡稽山名:** 开篇写自己在游历京都的日子里，远远地向往着稽山的美名。稽山，即会稽山，这里指位于浙江绍兴的名山，是古代文人向往的地方。

**分刺江海郡,朅来征素情:** 后来，被分派到江海郡担任刺史，特地前来追求清白的性情。分刺江海郡，可能指宋之问被任命为江海地区的行政长官。征素情，即追求纯朴的性情。

**松露洗心眷,象筵敷念诚:** 深夜，在松林中的露珠洗刷着内心的眷恋，供奉象牙制成的筵席，虔诚地表达着内心的念头。这里用自然与宗教的象征，表达内心的纯净与虔诚。

**薄云界青嶂,皎日鶱朱甍:** 薄薄的云层将青山与天际分隔，明亮的阳光照耀着朱红色的屋脊。此处描绘了云门寺的自然美景与建筑的庄严。

**苔涧深不测,竹房闲且清:** 碧绿的苔藓覆盖的山谷深不可测，清静的竹屋既舒适又宁静。这里用“深不测”和“闲且清”来形容云门寺的环境幽静，引人深思。

**感真六象见,垂兆二鸟鸣:** 在思考中感悟到了真实的景象，仿佛见到了某种预兆，两只鸟的鸣叫似乎预示着什么。感真六象，可能是指在深入思考或冥想中，有所感悟或预知。

**古今信灵迹,中州莫与京:** 古往今来，这确实是灵异之地，中原的名山大川都无法与之相比。信灵迹，即相信这里的灵异之处。

**林巘永栖业,岂伊佐一生:** 我愿意在此地终身修行，这不仅仅是为了一生的辅助，更是内心的真正追求。林巘，指山峦，永栖业，意为永远在此修行。

**浮悟虽已久,事试去来成:** 从悟道到实践，这过程虽已长久，但通过实际行动与经历，最终达到了内心的愿望。浮悟，表面的悟道；事试，实践或经历。

**观念幸相续,庶几最后明:** 幸运的是，这些观念得以连贯地传达，或许最终会达到光明的境界。观念，指思想、理念；相续，连续、不间断；庶几，希望、也许。

整首诗描述了宋之问在云门寺的住宿经历和感悟，通过自然景观的描绘与内心情感的流露，展现了他对清静生活、精神修行的追求，以及对生命意义的思考。

宋之问的这首《宿云门寺》是一首描绘和感悟云门寺自然美景与佛教精神的诗作。全诗可以分为几个部分来赏析：

1. **起始部分（首四句）**：诗人从京都游历归来，对地处江南的云门寺充满向往。这四句表达了诗人对自然美景和佛教圣地的憧憬，以及对归隐山林的渴望。

2. **中段（五至十四句）**：诗人描绘了云门寺的自然环境和建筑景观。"松露洗心眷"、"象筵敷念诚"、"薄云界青嶂，皎日鶱朱甍"等诗句描绘了寺庙周围的松树、云雾、山峦、日光与朱红色的屋脊，营造出一种静谧而庄严的氛围。"苔涧深不测，竹房闲且清"则进一步描绘了寺庙内部的自然与人文和谐共存的场景。

3. **感悟与哲思（十五至二十四句）**：诗人通过"感真六象见，垂兆二鸟鸣"表达了对自然与生命的深刻感悟，"古今信灵迹，中州莫与京"则表现出对云门寺这一历史与自然双重魅力的赞叹。"林巘永栖业，岂伊佐一生"则表达了诗人对佛教修行的追求与决心。

4. **结语（最后一句）**："浮悟虽已久，事试去来成，观念幸相续，庶几最后明"，诗人总结了自己的修行之旅，表示尽管经历了多年的悟道，但修行的道路还很长。他希望能够持续不断地深入修行，最终获得内心的光明。

整体而言，这首诗不仅描绘了云门寺的自然美景和佛教氛围，更融入了诗人深刻的个人感悟和修行体验，展现了作者对佛教精神的追求与理解。诗中的自然景观和哲学思考相互交织，形成了一幅既美丽又深邃的画面，体现了诗人对生活的深刻思考和对理想境界的不懈追求。