灵隐寺

这首宋之问的《灵隐寺》描绘了一幅幽静、神秘的灵隐寺风景图。全诗分为八句，各句含义如下：

1."禹穴今朝到,邪溪此路通"。"禹穴"指的是大禹治水时藏身的石洞，这里暗示灵隐寺的历史悠久。"邪溪"在此指通向灵隐寺的小溪，"此路通"表示可以找到通往灵隐寺的道路，引出下文对灵隐寺的描述。

2."着书闻太史,炼药有仙翁"。"太史"是指古代记录历史的官员，这里用以形容灵隐寺的历史文化价值。"仙翁"则表明在灵隐寺附近有高人隐居，或者曾经有仙人在此炼丹修炼，暗示灵隐寺与仙道文化有着深厚的联系。

3."鹤往笼犹挂,龙飞剑已空"。"鹤"和"龙"都是古代神话中的神兽，"鹤往笼犹挂"意味着鹤虽已远离，其痕迹（如笼子）仍留在此，象征着灵隐寺的历史传承。"龙飞剑已空"可能是指龙的传说已逝，而灵隐寺仍然完好，象征着精神的永恒。

4."石帆摇海上,天镜落湖中"。"石帆"在这里可能指的是山上的石头或岩石形成的帆状结构。"海上"和"湖中"表明这两处景象壮观，将灵隐寺周边的自然风光描写得生动且富有画面感。"天镜落湖中"则比喻清澈的湖面如同天上的镜子，展现出湖水的美丽与宁静。

5."水低寒云白,山边坠叶红"。这句描绘了灵隐寺周围的自然景色，"水低寒云白"意味着清澈的水面映照着寒冷的白云，展现了一种清冷而纯净的美。"山边坠叶红"则描述了山边秋叶红艳的景象，体现了秋天的色彩丰富和生机。

6."归舟何虑晚,日暮使樵风"。"归舟"指的是准备返回的船只，"何虑晚"意味着时间虽然已经很晚，但对归途的船只来说并无担忧，体现出对自然美景的赞叹和对旅行结束的满足感。"日暮使樵风"可能是指日落时分，一阵轻风（"樵风"，轻风，与古代炼丹修炼之术有关，暗示了一种祥和、宁静的氛围）吹起，营造出一种平和、宁静的氛围。

整首诗通过细腻的笔触，描绘了一幅灵隐寺周边自然美景与历史文化的融合画面，充满了神秘、宁静与诗意。

《灵隐寺》这首诗由宋之问所作，通过描绘灵隐寺周边的自然景观和历史遗迹，展现了诗人对自然与历史的深刻感悟，以及对禅宗文化的仰慕之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **开篇意象**：“禹穴今朝到,邪溪此路通”中的“禹穴”指的是大禹治水时可能留下的遗迹，表明此地与古代传说、历史有着深厚的联系。“邪溪”则暗示着蜿蜒曲折的自然小径，引领着访客探索深山中的秘密。这两句诗开启了对灵隐寺及其周遭自然与文化景观的探寻之旅。

2. **历史与人文**：“着书闻太史,炼药有仙翁”提到的“太史”是指古代负责记录历史的官职，而“仙翁”则意味着这里的山林间曾经居住过修道炼丹的高人。这两句诗强调了灵隐寺及其周围不仅自然风光迷人，还承载着丰富的历史人文价值，是探索古代文化和仙道精神的圣地。

3. **自然景观**：“鹤往笼犹挂,龙飞剑已空,石帆摇海上,天镜落湖中”描绘了灵隐寺周边的自然景象。鹤与龙是传统中国文化的象征，鹤往龙去象征着灵性的往复和高远的追求，石帆与天镜则是对山水景色的精妙比喻，石帆在海上摇曳，天镜落于湖中，展现出水天一色的壮丽景观。这些意象不仅展现了自然的美丽，也暗示着一种超脱世俗、心灵宁静的意境。

4. **季节变换**：“水低寒云白,山边坠叶红”通过季节的变化，描绘了一幅秋季的山水画卷。秋水共长天一色，白云悠悠，山边落叶飘红，构成了一幅色彩斑斓、充满生机的画面。这样的描绘不仅展现了自然的季节更替，也隐含了生命与时间的流逝，以及对美好瞬间的珍惜。

5. **情感与哲思**：“归舟何虑晚,日暮使樵风”表达了诗人对自然与时间的深刻理解。尽管天色已晚，归途可能显得有些漫长，但诗人以“日暮使樵风”作为结束，既是对自然现象的描绘，也是对人生旅途的哲学思考，暗示着即使在日暮时分，内心仍有宁静与指引，不必过于忧虑。

总之，《灵隐寺》通过细腻的描绘与深邃的哲思，展现了诗人对自然之美的赞叹、对历史文化的景仰，以及对人生哲理的感悟，是一首兼具自然景观描绘与人文思考的佳作。