fèng hé shèng zhì guò jìn yáng gōng yìng zhì
奉和圣制过晋阳宫应制
zài xī yáo shùn yǔ yí chén chéng diǎn mó |
在昔尧舜禹 遗尘成典谟 |
shèng huáng dōng xún shòu kuàng nǎi jīng cǐ dōu |
圣皇东巡狩 况乃经此都 |
lóu guàn fēn yǐ lǐ hé shān jǐ yíng yū |
楼观纷迤逦 河山几萦纡 |
miǎn huái zǔ zōng yè xiāng jì wén wǔ tú |
缅怀祖宗业 相继文武图 |
shàng dé jì wú xiǎn guān fēng liàng yǒu fú |
尚德既无险 观风谅有孚 |
qǐ rú fén shuǐ shàng xiāo gǔ shì yóu yú |
岂如汾水上 箫鼓事游娱 |
《奉和圣制过晋阳宫应制》古诗词释义:
这是一首唐代宫廷诗歌,由苏颋所作,题目为《奉和圣制过晋阳宫应制》。以下是逐句解释:
1. **在昔尧舜禹,遗尘成典谟** - 这句提到古代的三位圣王:尧、舜、禹。他们留下的足迹和事迹被后人铭记,成为了经典文献和策略的来源。
2. **圣皇东巡狩,况乃经此都** -"圣皇"指的是当时的皇帝。这句话提到皇帝向东巡狩(即帝王出巡),此处特别经过了“此都”,即晋阳宫。
3. **楼观纷迤逦,河山几萦纡** - “楼观”指的是建筑或建筑群,此处形容晋阳宫的建筑错落有致,绵延不绝。而“河山”则描述了晋阳宫周边的自然美景,山河蜿蜒环绕,景色优美。
4. **缅怀祖宗业,相继文武图** - 这句话表达了对先祖的追忆与敬仰,他们在国家的发展与治理上功勋卓著,历史上的文治武功(文治指政治、文化等方面的成就,武功指军事、国防等方面的成就)由此传下。
5. **尚德既无险,观风谅有孚** - 这句话赞美了先祖们所实施的政治理念:崇尚道德,使得国家政治稳定,没有险恶的动乱。同时,他们考察民风,得到人民的信任与支持。
6. **岂如汾水上,箫鼓事游娱** - 最后一句通过对比,指出如今的游览活动(可能指的是皇家在汾水上举行的庆祝或游玩活动)与古代先祖们为国计民生付出的努力相比,似乎显得更为轻松和享乐。
这首诗以历史和现实对比的形式,既赞扬了先祖们的伟大成就,又表达了对当前统治者在享受奢华的同时,应不忘祖宗之业,继续为国家和人民谋福祉的愿望。
《奉和圣制过晋阳宫应制》古诗词赏析:
苏颋的《奉和圣制过晋阳宫应制》是一首典型的应制诗,主要通过对古代圣明君主与晋阳宫的描绘,来颂扬当朝圣皇的英明与德政。以下是对这首诗的赏析:
### 历史与象征
诗的开头提到“在昔尧舜禹,遗尘成典谟”,将历史上的圣君与晋阳宫的古往今来形成对比,暗示晋阳宫的历史意义和圣皇过此的象征性。晋阳宫是古代的皇家行宫,与历史上的圣君有着密切的联系,象征着传承与连续性。
### 场景与气势
“圣皇东巡狩,况乃经此都”中的“东巡狩”是指古代帝王出巡,象征着权威与尊贵。诗中通过“楼观纷迤逦,河山几萦纡”描绘了晋阳宫的壮观与自然景观的壮丽,展现了宏大的场面,同时也暗含着对圣皇英明统治的颂扬。
### 思想与情感
“缅怀祖宗业,相继文武图,尚德既无险,观风谅有孚”表达了对古代君主的敬仰之情,以及对圣皇治理国家的期待。这里的“尚德”强调道德修养,表现了对治国理政以德为先的推崇。
### 题目与用意
“岂如汾水上,箫鼓事游娱”是全诗的转折点,与题目“过晋阳宫应制”形成鲜明对比。这里通过对比历史上的圣君之行与当前圣皇之行的不同目的,展现了作者对圣皇的政治行为的期待与赞颂。通过这种对比,作者巧妙地表达了对当朝统治者期望其行为能够超越历史,为国家和人民带来福祉的深沉情感。
### 总结
苏颋的这首诗通过对晋阳宫的描绘和历史人物的对比,不仅展现了作者对历史的回顾和对圣皇的颂扬,也反映了作者对于理想政治的期待。在文学形式上,它运用了丰富的历史典故和壮丽的自然景观的描绘,使得诗歌具有浓郁的历史感和壮丽的气势,同时传达了深刻的政治与道德理念。