xián yuán jí shì jì wéi shì láng
闲园即事寄韦侍郎
zhòng yán zài kàn měi fēn tǎ qǐ céng biāo |
重岩载看美 分塔起层标 |
shǔ shǒu jīng tú chù bā rén zuò lǐ cháo |
蜀守经涂处 巴人作礼朝 |
dì yí sān jiè chū kōng shì liù chén xiāo |
地疑三界出 空是六尘销 |
wò shí pù cāng xiǎn xíng chéng fù lǜ tiáo |
卧石铺苍藓 行塍复绿条 |
suì nián shū yǒu jì fēi wèi xué tí qiáo |
岁年书有记 非为学题桥 |
《闲园即事寄韦侍郎》古诗词释义:
这首诗《闲园即事寄韦侍郎》的全篇表达了苏颋对自然美景的热爱和对韦侍郎的深情厚谊。以下是逐句解释:
1. **重岩载看美,分塔起层标**。这句话描述了重峦叠嶂中,美不胜收的景象。在这些高耸的山岩之间,分立着许多佛塔,每一座都像是标示了不同层次的美感。
2. **蜀守经涂处,巴人作礼朝**。这里提到蜀地的守土者曾经走过的地方,人们用礼仪的方式朝拜,暗示了对过去历史的尊重与怀念。同时也有可能是在描述当时的朝代与地域文化。
3. **地疑三界出,空是六尘销**。这句话表达了诗人对这片土地的特别感受。在这样的地方,似乎可以超越三界(即有情界、非有情界、两界),清除六尘(色、声、香、味、触、法)的烦恼,达到一种精神上的纯净与解脱。
4. **卧石铺苍藓,行塍复绿条**。描述了自然景观中的细节,卧石上长满了深绿色的苔藓,行走在田间小道上,可以看到两侧长满了绿意盎然的树条,充满了生机与和谐。
5. **岁年书有记,非为学题桥**。这句指的是时间的流逝与历史的记录。岁月变迁,总有记载,但这并非为了去模仿或者学习古人题桥的典故(题桥典故多指为了纪念或留念而题写桥名等)。可能是在表达,无论是自然的变迁,还是历史的记载,都是自然而然,无需刻意追求。
整体来看,这首诗通过描绘自然景观的美丽与宁静,表达了作者对自然的深深敬仰,以及对韦侍郎的深厚情谊,通过自然之美的描绘,寄寓了对韦侍郎的祝福和尊敬。
《闲园即事寄韦侍郎》古诗词赏析:
《闲园即事寄韦侍郎》是唐代文学家苏颋创作的一首五言律诗。该诗主要描绘了作者在闲园中即景抒怀的场景,寄予了对韦侍郎的深切感情,展现了作者对自然美的追求以及对生活的深刻体悟。以下是对该诗的赏析:
首联“重岩载看美,分塔起层标”,描绘了园中重峦叠嶂、分层的佛塔之美。这里运用了夸张的手法,将佛塔形容为分层的标高,隐含了作者对自然之美的赞叹和对宗教文化的尊重。
颔联“蜀守经涂处,巴人作礼朝”,借用历史典故,暗示了蜀地的深厚历史底蕴和人们的信仰虔诚。蜀守,可能是指古代蜀地的守卫者,这里借指佛塔的守护者;巴人,则代表了以蜀地为中心的区域的民众。这句话通过时间与空间的转换,展现了对历史的怀念和对人民信仰的尊重。
颈联“地疑三界出,空是六尘销”,表达了作者对闲园之景的超脱和纯净之感。三界,指的是佛教中人、天、欲界的总称,作者用此语境暗示自己在闲园中获得了一种出世的解脱。六尘,即佛教中的色、声、香、味、触、法六种感观对象,这里则指世俗的诱惑和杂念。这两句诗通过对比,强调了闲园带给自己的心灵净化和超脱。
尾联“卧石铺苍藓,行塍复绿条,岁年书有记,非为学题桥”,进一步描绘了闲园的自然景色和时间的流逝。卧石、苍藓、行塍、绿条,都是自然景观的生动描绘,显示了作者对自然之美的细致观察。岁年书有记,暗示了时间的流逝和岁月的痕迹,而非单纯为题桥(悬挂题名)所作,体现了作者对闲适生活的珍视和对自然之美的崇尚。
整首诗通过描绘闲园的自然景色和寄寓的情感,展现了作者对自然美的追求、对生活深邃的体悟以及对韦侍郎的深情厚谊,展现了唐代文人雅士闲适生活的一面。