洛阳道

沈佺期的《洛阳道》是一首描绘洛阳辉煌景象和皇权神化意味的诗歌。下面我将逐句解释此诗的含义：

1. **紫凤真人府,斑龙太上家**：紫凤和斑龙在古代传说中，是与神仙相关的祥瑞之物。这里用“紫凤真人府”和“斑龙太上家”来形容皇帝的府邸，暗示着皇帝的统治与超凡脱俗的神仙世界有着紧密的联系，显示了皇权的神圣与神秘。

2. **天流芝盖下,山转桂旗斜**：芝盖和桂旗都是古代帝王出行时使用的旗帜，象征着皇帝的威仪和尊贵。这两句描绘了皇帝出行时，天上似乎流动着芝盖，山峰随着皇帝的车驾转动，桂旗斜挂在空中，展现了皇帝的盛大与威严。

3. **圣藻垂寒露,仙杯落晚霞**：圣藻指的是皇帝的文采飞扬，寒露在这里比喻着圣藻的珍贵与光芒，如同寒冷的露水一样，虽冷但闪耀。仙杯则是指皇帝的酒杯，晚霞则象征着美好的时光与辉煌。这两句表达了皇帝的文治武功以及生活中的奢华与高雅。

4. **唯应问王母,桃作几时花**：王母是古代传说中的神仙之一，掌管不死之药，常与长寿相关。此句借问王母来表达对长生不老、江山永固的向往。桃花象征着春天的生机与美好，这里隐喻着希望皇帝的江山如同桃花一样，年年繁花似锦，永续不衰。

整首诗通过对洛阳景象的描绘，融合了神话、历史与现实，既展示了洛阳的繁华与帝王的尊荣，也寄托了对长治久安、国泰民安的渴望。

沈佺期的《洛阳道》是一首五言排律，创作于唐代，通过对洛阳道上景观的描绘，表达出一种对仙境的向往和对圣人的敬仰之情。这首诗在语言、结构、情感等方面都有一定的艺术特色。

### 语言风格

1. **典雅庄重**：诗中的“紫凤真人府”、“斑龙太上家”等词汇运用，充满浓厚的神话色彩，营造出一种高雅脱俗的氛围。同时，“天流芝盖下”、“山转桂旗斜”等描绘，以华丽的语言勾勒出仙境般的景象，体现了诗人对理想境界的向往。

2. **韵律和谐**：作为五言排律，诗中每一句五个字，行文流畅，音韵和谐，读起来朗朗上口，易于流传。

### 结构布局

1. **层次分明**：诗的前半部分主要描绘神仙居住的环境，后半部分则转入对圣人的赞美，以及对与仙境相关问题的遐想。这种由景及人的结构，使得诗的主题逐渐深化，情感表达逐步递进。

2. **细节丰富**：通过“天流芝盖下”、“山转桂旗斜”等描绘，不仅展现了仙境的瑰丽景象，也暗示了超凡脱俗的氛围。同时，通过“圣藻垂寒露”、“仙杯落晚霞”的细节，将人与神仙的境界联系起来，增加了诗的层次感。

### 情感表达

1. **崇敬与向往**：诗中通过对仙境及其中人物的描绘，表达了诗人对圣人、对理想的敬仰之情，以及对超越现实、进入美好境界的向往。

2. **哲学思考**：“唯应问王母，桃作几时花？”这句看似问天，实际表达了对生命、时间以及宇宙奥秘的思考，体现了诗人深邃的哲学思考。

总的来说，《洛阳道》是一首富有诗意的佳作，通过丰富的想象和生动的语言，展现了唐代文人对理想境界的追求与向往，同时也蕴含着对人生哲理的深刻思考。