wū shān gāo
巫山高
wū shān fēng shí èr hé dá yǐn zhāo huí |
巫山峰十二 合沓隐昭回 |
fǔ tiào pí pá xiá píng kàn yún yǔ tái |
俯眺琵琶峡 平看云雨台 |
gǔ chá tiān wài yǐ pù shuǐ rì biān lái |
古槎天外倚 瀑水日边来 |
hé rěn yuán tí yè jīng wáng zhěn xí kāi |
何忍猿啼夜 荆王枕席开 |
shén nǚ xiàng gāo táng wū shān xià xī yáng |
神女向高唐 巫山下夕阳 |
péi huí zuò xíng yǔ wǎn luán zhú jīng wáng |
裴回作行雨 婉娈逐荆王 |
diàn yǐng jiāng qián luò léi shēng xiá wài zhǎng |
电影江前落 雷声峡外长 |
jì yún wú chǔ suǒ tái guǎn xiǎo cāng cāng |
霁云无处所 台馆晓苍苍 |
《巫山高》古诗词释义:
《巫山高》是唐代诗人沈佺期所作的一首五言排律。这首诗描绘了巫山的壮丽景色,并结合了神话传说,充满了浪漫与神秘的色彩。下面是逐段解释:
1. **巫山峰十二,合沓隐昭回**:巫山有十二座山峰,重重叠叠,隐没在远近变幻的光影中。
2. **俯眺琵琶峡,平看云雨台**:站在高处,向下远眺可以看到琵琶峡的风景,平视则能看到云雨台的景象。
3. **古槎天外倚,瀑水日边来**:古老的树干仿佛伸向天边,倚靠在那里;瀑布从遥远的日边奔流而下。
4. **何忍猿啼夜,荆王枕席开**:夜晚,听到猿猴的啼声,让人不忍心,仿佛当年楚王的枕头和床席还开放在山间。
5. **神女向高唐,巫山下夕阳**:传说中的神女出现在高唐的地方,当夕阳西下,整个巫山都被晚霞染红。
6. **裴回作行雨,婉娈逐荆王**:神女在巫山间徘徊,化为雨滴,温柔地追随楚王,表达着对他的爱慕之情。
7. **电影江前落,雷声峡外长**:江面上映照着闪电,雷声在峡谷外久久回荡。
8. **霁云无处所,台馆晓苍苍**:雨后天晴,云散去无踪迹,早晨的山峰和建筑在苍茫的晨光中显得格外清晰。
沈佺期在诗中,不仅描绘了巫山的自然景观,还融合了巫山神话传说中的神女与楚王的爱情故事,充满了诗意与想象。诗中既有壮美的自然景象,也有浪漫的神话色彩,展现了诗人对大自然的敬畏之情,以及对美好爱情的向往与赞美。
《巫山高》古诗词赏析:
沈佺期的《巫山高》一诗通过对巫山峰峦的生动描绘和对其自然美景的细腻渲染,展现了诗人对自然美的赞叹和对神话传说的憧憬,同时也隐含了对历史人物的追忆和对情感世界的探索。以下是对这首诗的赏析:
1. **自然景观的描绘**:诗的开篇即以巫山的壮丽景象入题,十二峰迭起,云雾缭绕,形成了一个神秘而又壮阔的自然画卷。诗人通过“合沓隐昭回”、“俯眺琵琶峡,平看云雨台”等诗句,展现了巫山峰峦的立体感和视觉冲击力,以及其与周边环境的相互映衬,如琵琶峡的静谧与云雨台的动态对比,构成了独特的自然景观。
2. **神话与历史的交织**:在描绘自然景观的同时,诗人巧妙地融入了神话传说与历史人物,如“神女向高唐”、“荆王枕席开”,不仅增添了诗歌的文化内涵,也体现了作者对古代神话和历史故事的深厚兴趣与思考。这些元素使诗歌不仅仅是一幅自然景观的描绘,更是一个具有丰富情感和历史深度的艺术作品。
3. **情感与哲思的表达**:通过“何忍猿啼夜”这一句,诗人借动物之啼声,表达了对自然美景的爱慕与不舍,也隐含了对时光流逝的感慨。同时,诗句“裴回作行雨,婉娈逐荆王”则可能隐喻了对美好情感的追求与追寻,以及这种情感在现实与幻想之间的徘徊,蕴含着对人生与爱情的深思。
4. **艺术手法的运用**:沈佺期在本诗中运用了丰富的意象和象征手法,如“电影江前落,雷声峡外长”、“霁云无处所,台馆晓苍苍”等,不仅增强了诗歌的表现力,也使得作品具有了更加深远的意境。这些手法的运用,使得《巫山高》不仅是一首描绘自然之美的诗歌,更是一首富有哲理与情感深度的艺术作品。
总的来说,《巫山高》通过对巫山壮丽自然景观的描绘,融合了神话传说、历史人物和深邃的情感思考,展现了一幅既壮美又富含哲理的艺术画卷,是沈佺期诗歌创作中的一篇佳作。