昆明池侍宴应制

《昆明池侍宴应制》是唐代诗人沈佺期创作的一首七言古诗。全诗通过对昆明池及其周边历史遗迹的描绘，寄托了诗人对朝代兴衰的感慨和对古代圣贤治国理念的敬仰。下面是逐段解释：

首句“汉王建都邑,渭水对青门”说明汉王（指汉高祖刘邦）建立的都城长安，渭水与其青门相对，奠定了汉朝的都城格局。

“朝市俱东逝,坟陵共北原”描述的是随着时间的流逝，朝代更迭，昔日的繁华朝市变成了历史的尘埃，而北原上的坟陵则见证了历史的变迁。

“荒凉萧相阙,芜没邵平园”指出萧何（西汉丞相）的宫殿已经荒废，邵平（汉高祖时大臣）的园子也已荒废，象征着昔日的繁华已不复存在。

“全盛今何在,英雄难重论”表达了对过去盛景的怀念，以及对英雄无法再重现辉煌的感慨。

“故基仍岳立,遗堞尚云屯”描述的是虽然过去的地方早已废弃，但遗址依然巍然屹立，仿佛仍在述说着往日的荣光。

“当极土功壮,安知人力烦”赞美了古人巨大的工程能力和劳动精神，即使在艰难中也能展现出非凡的成就。

“天游戒东首,怀昔驻龙轩”暗示了帝王对过去繁荣景象的怀念和对帝王巡幸历史的追忆。

“何必金汤固,无如道德藩”强调了道德治国的重要性，认为依靠道德而不是武力才是国家长治久安的根本。

“微臣谅多幸,参乘偶殊恩”表明诗人虽然身份卑微，但能参与这样的宴会并献言献策，感到十分荣幸。

“预此陈古事,敢奏兴亡言”表达了诗人愿意参与讨论国家兴衰之事，并愿意献上自己的见解，以期对国家有所助益。

整首诗通过对历史遗迹的描写，表达了对过去盛世的追忆、对英雄的缅怀、对治国理念的敬仰，以及对国家未来发展的思考和期望。

沈佺期的《昆明池侍宴应制》是一首皇家应制诗，写作于唐代，其风格庄重典雅，充满历史感与深沉的思考。此诗旨在通过对昆明池的描绘和历史的回顾，表达出对古代帝王权力与辉煌的感慨，以及对道德治国之重要性的强调。

首先，诗中的“汉王建都邑,渭水对青门”一句，展现出诗人对汉代都城长安的怀念，以及与之相关的历史文化氛围。此处的“青门”是长安城门之一，象征着繁华与秩序。

接着，诗人通过“朝市俱东逝,坟陵共北原”等句，将历史的变迁与自然的永恒对比，表达了时间的无情与历史的不可避免性。这些词句中，“朝市”指代城市和商业，而“坟陵”则代表了死去的帝王，通过对比，诗人展现了历史的轮回与权力的无常。

“荒凉萧相阙,芜没邵平园”描绘的是历史遗迹的荒凉与衰败，体现了对往昔荣光的怀念与对历史变迁的感慨。萧相阙和邵平园都是历史上的重要遗迹，其被描绘为荒凉芜没，暗示着辉煌时代的消逝。

“全盛今何在,英雄难重论”则是诗人对往昔全盛时期及其英雄人物的怀念与哀叹，表达了对历史繁华不再的感慨。这句话深刻地表达了时间的流逝和历史的不可逆性。

“故基仍岳立,遗堞尚云屯”中，“故基”指遗址，“岳立”和“云屯”则形容其依旧壮观，但依然充满荒凉与悲凉。这两句话表现了对历史遗迹的赞美与哀悼。

“当极土功壮,安知人力烦,天游戒东首,怀昔驻龙轩”这几句则是对历史上的宏伟工程与英雄事迹的赞颂，同时也提到了谨慎与反思。天游指的是天子的游幸，此处暗含对权力与劳役关系的思考。

最后，“何必金汤固,无如道德藩,微臣谅多幸,参乘偶殊恩,预此陈古事,敢奏兴亡言”表达了诗人对道德治理国家的推崇，认为真正的稳固和长久在于道德的治理而非武力的依赖。同时，诗人自谦并表达了参与撰写历史故事的愿望，以及敢于发表对国家兴衰的见解的勇气。

整首诗通过对历史的回顾与思考，表达了对古代辉煌的怀念，对道德治国的推崇，以及对个人命运与历史洪流的深刻理解。沈佺期的这首诗不仅展现了其高超的文学技巧，也体现了他深邃的历史洞察力和人文情怀。