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qí shàng chóu xuē jù jiān jì guō wēi ( yī zuò gāo shì shī )

淇上酬薛据兼寄郭微(一作高适诗)

作者:王昌龄 
cāng cāng zhú lín mù     wú yì zhī suǒ tóu
苍苍竹林暮   吾亦知所投
jìng zuò shān zhāi yuè     qīng xī wén yuǎn liú
静坐山斋月   清溪闻远流
xī fēng xià wēi yǔ     xiàng xiǎo bái yún shōu
西峰下微雨   向晓白云收
suì jiě chén zhōng zǔ     zhōng nán chūn kě yóu
遂解尘中组   终南春可游

《淇上酬薛据兼寄郭微(一作高适诗)》古诗词释义:

这首诗可以分为几段来解释:

**第一段:苍苍竹林暮,吾亦知所投**

诗人以“苍苍竹林暮”作为开场,以竹林的苍郁和傍晚的宁静来渲染一种孤独与思考的氛围。接下来的“吾亦知所投”则表明了诗人内心已有目的地或归宿的明确。这里的“投”可能是指投身、投入或者找到心灵的归属,反映了诗人对未来的期待和对某种精神追求的确定。

**第二段:静坐山斋月,清溪闻远流**

“静坐山斋月”描绘了诗人夜晚在山中静坐,月光照耀下的宁静景象,突出了环境的清幽与内心的宁静。而“清溪闻远流”则是通过远处溪水的潺潺声,进一步强调了环境的静谧,以及诗人通过自然的韵律与和谐,寻找内心平静与自然和谐共处的方式。

**第三段:西峰下微雨,向晓白云收**

这里的“西峰下微雨”描绘了山间晚间的微雨景象,暗示了一种过渡的氛围,可能是季节更替或者心境变化的预兆。而“向晓白云收”则意味着日出时分,云雾散去,带来新的开始或新希望的象征,暗示了诗人对未来的期待和对光明的渴望。

**第四段:遂解尘中组,终南春可游**

最后,诗人通过“遂解尘中组”表达了摆脱世俗束缚、心灵解放的愿望。这里的“尘中组”可能指代了世俗的束缚、烦恼或生活的压力。而“终南春可游”则表明了诗人对自然美景的喜爱和对终南山(或泛指自然)春日美景的向往,强调了回归自然、寻找心灵慰藉的主题。

综上所述,整首诗通过描绘自然景观和内心情感的相互映照,表达了诗人对自由、宁静生活的向往以及对自然之美的追求,同时也反映了诗人对内心解脱与精神追求的深刻思考。

《淇上酬薛据兼寄郭微(一作高适诗)》古诗词赏析:

王昌龄的这首诗《淇上酬薛据兼寄郭微》(一作高适诗)展现了诗人对自然美的欣赏和对隐逸生活的向往。通过这首诗,我们能窥见作者的心境、哲学观以及与自然的和谐相处。以下是对这首诗的赏析:

1. **描绘自然与时间的融合**:“苍苍竹林暮”,开篇以“苍苍”二字形容竹林的深邃与茂盛,傍晚的时刻,渲染出一种宁静与深沉的氛围。通过竹林与时间的融合,诗人将自然景象与个人情感紧密相连,营造出一种悠远的意境。

2. **静坐与自我反思**:“静坐山斋月,清溪闻远流”,诗人选择在月光下的山斋中静坐,外界的喧嚣被山间的清溪声所取代,这种静谧的环境促使诗人进行自我反思和心灵的净化。月光与清溪形成了一幅静谧而富有诗意的画面,暗示了诗人寻求内心平静的决心。

3. **自然界的象征与隐喻**:“西峰下微雨,向晓白云收”,这一句描绘了山峰在微雨中的朦胧景象,随着天色渐明,白云逐渐消散,整个画面充满了变化与生机。这里的自然景象不仅是对现实的描绘,也蕴含着对人生变化、希望与新生的隐喻。

4. **解去尘世束缚,追求精神自由**:“遂解尘中组,终南春可游”,诗人表达了自己对世俗束缚的解脱和对自然生活的向往。终南山的春游,象征着对精神自由和自然美的追求。这一句不仅是对未来的向往,也是对过去束缚的超越,体现了诗人内心的解放与对美好生活的渴望。

整体来看,这首诗通过描绘自然的美丽与宁静,表达了诗人对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。王昌龄通过细腻的笔触和深邃的意境,展现了自然与人文的和谐共处,以及个体在自然面前的渺小与谦卑,同时也表达了对美好生活的向往和追求。

王昌龄

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