péi liù shū táng
裴六书堂
yīn cén sù yún guī yān wù shī sōng bǎi |
阴岑宿云归 烟雾湿松柏 |
fēng qī rì chū xiǎo xià lǐng wàng chuān zé |
风凄日初晓 下岭望川泽 |
yuǎn shān wú huì míng qiū shuǐ qiān lǐ bái |
远山无晦明 秋水千里白 |
jiā qì pán wèi yāng shèng rén zài níng bì |
佳气盘未央 圣人在凝碧 |
guān mén zǔ tiān xià xìn shì dì wáng zhái |
关门阻天下 信是帝王宅 |
hǎi nèi fāng yàn rán miào táng yǒu qí cè |
海内方晏然 庙堂有奇策 |
shí zhēn shǒu quán yùn bà qù yóu shuì kè |
时贞守全运 罢去游说客 |
yǔ tiǎn lán tái rén yōu xún miǎn yí zé |
予忝兰台人 幽寻免贻责 |
《裴六书堂》古诗词释义:
《裴六书堂》是唐代著名诗人王昌龄创作的一首五言古诗。这首诗描绘了裴六书堂的环境和作者对于理想社会的想象与渴望。下面是对每句诗的解释:
1. **阴岑宿云归,烟雾湿松柏**。阴暗的山岭上,宿云归来,烟雾弥漫,使得松柏都被湿润了。这里描绘了一种静谧而清新的自然景象。
2. **风凄日初晓,下岭望川泽**。风凄寒,天色渐亮,从山上往下望,可以看到山间的河流和湖泊。诗人通过这种景象表达了内心的孤寂与对远方的期待。
3. **远山无晦明,秋水千里白**。远处的山岭在秋水的映照下,无论是白天还是黑夜,都显得清晰明亮。这里突出了自然景色的广阔和清澈,也寓意着理想境界的明亮和纯净。
4. **佳气盘未央,圣人在凝碧**。美好的气象环绕着未央宫,圣人(可能是皇帝)正在凝碧宫中处理朝政。这里通过象征手法,表现了对统治者治理国家的期待与尊敬。
5. **关门阻天下,信是帝王宅**。封闭的宫门阻挡了天下的事物,确信这是帝王居住的地方。强调了皇宫作为权力中心的角色。
6. **海内方晏然,庙堂有奇策**。国内局势稳定,庙堂之上有奇谋妙策。表达了对于国家安定和统治者智慧的赞美。
7. **时贞守全运,罢去游说客**。在正确的时间坚守整全的政策,停止了游说者(可能指政治游说者)的活动。体现了对合理决策和消除政治纷扰的追求。
8. **予忝兰台人,幽寻免贻责**。作为兰台(官职名)的人,我私下寻找静谧的地方,以避免招致责罚。表达了作者作为官员在特定环境下的自我反省与内心世界的探索。
整首诗通过对裴六书堂环境的描绘,表达了诗人对自然美景的赞美、对理想社会秩序的向往以及对自己身份和责任的反思。在艺术表现上,王昌龄巧妙地运用了象征、对比等手法,传达了深邃的意境和情感。
《裴六书堂》古诗词赏析:
王昌龄的《裴六书堂》描绘了一幅沉静而又壮丽的山林画卷,通过对自然景物的细腻描绘,传递出诗人对裴六书堂所在之地的崇高敬仰与深邃思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **描绘自然景观**:诗的开头“阴岑宿云归, 烟雾湿松柏”,描绘出山中夜幕退去,晨雾弥漫,云归于山谷,松柏被湿气环绕的景象,营造出一种静谧而神秘的氛围。接着,“风凄日初晓, 下岭望川泽”,进一步展现出山风的凛冽与初升阳光的温暖,视线向下,广阔川泽映入眼帘,展现了一种宽广而深邃的自然景观。
2. **远山与秋水**:“远山无晦明, 秋水千里白”,这两句描绘了远山在晨光中若隐若现,秋水在阳光下波光粼粼,千里范围内的水域呈现出一片白茫茫的景象,展现出一幅动态与静态相结合,色彩对比鲜明的画面。
3. **文化与历史**:“佳气盘未央, 圣人在凝碧, 关门阻天下, 信是帝王宅”,这几句话将裴六书堂与历史上的帝王宫殿相联系,暗示这里曾是帝王居所,蕴含着浓厚的历史文化气息。同时,“佳气”一词寓含吉祥之气,与帝王统治下的繁荣安定相呼应。
4. **国家与时代**:“海内方晏然, 庙堂有奇策, 时贞守全运, 罢去游说客”,这几句表达了国家安定,庙堂之上有着卓越的决策,维护了时代的稳定与和谐,同时也罢除了不必要的政治纷争与游说,维护了社会的纯净与稳定。
5. **个人职责与使命**:“予忝兰台人, 幽寻免贻责”,诗人自谦地称自己为“兰台人”,即文官,表达了自己作为文官的职责与使命感,希望能够深入探索裴六书堂所在之地的深邃意义,免于被责难。
综上所述,《裴六书堂》不仅是一首对自然景观的赞美诗,更蕴含了对历史、文化、国家与个人使命的深刻思考。通过描绘壮丽的自然景色与历史文化的交织,诗人在赞美裴六书堂的同时,也传递出对国家安定与个人职责的深沉感慨。