xiǎo fū gǔ lóng tán cí zuò
小敷谷龙潭祠作
juàn cǐ shān lù zhǎng tíng cān wèn bīn yù |
倦此山路长 停骖问宾御 |
lín luán xìn huí huò bái rì luò hé chǔ |
林峦信回惑 白日落何处 |
xǐ yǐ wàng zhǎng fēng tāo tāo yǐn guī lǜ |
徙倚望长风 滔滔引归虑 |
wēi yǔ suí yún shōu méng méng bàng shān qù |
微雨随云收 蒙蒙傍山去 |
xī lín yǒu biān yì běi zǒu jǐn tíng shù |
西临有边邑 北走尽亭戍 |
jīng shuǐ héng bái yān zhōu chéng yǐn hán shù |
泾水横白烟 州城隐寒树 |
suǒ jiē yì fēng sú yǐ zì shǎo qíng qù |
所嗟异风俗 已自少情趣 |
qǐ yī huái tǔ duō chù mù xīn suǒ yù |
岂伊怀土多 触目忻所遇 |
《小敷谷龙潭祠作》古诗词释义:
这首诗《小敷谷龙潭祠作》是唐代诗人王昌龄创作的一首五言古体诗,描绘了诗人沿着山路行进时所见所感。下面对每句诗进行逐段解释:
1. **倦此山路长,停骖问宾御**:诗人感到山路漫长,旅途劳累,于是停下来询问驾车的随从。这里表现了旅途的疲惫和对继续前行的犹豫。
2. **林峦信回惑,白日落何处**:山林间路径曲折,难以辨认,太阳渐渐落下,不知去向。诗人以自然景观的迷茫来隐喻内心的困惑和迷茫。
3. **徙倚望长风,滔滔引归虑**:诗人伫立于风中,眺望远方,被滚滚的归心所吸引,心中的忧思和归乡的渴望被风带走了。这句表达了诗人对于家乡和未来的憧憬。
4. **微雨随云收,蒙蒙傍山去**:雨滴随着云彩的消散而停止,雨后的雾气在山边弥漫,弥漫的雾气给山峦披上了一层神秘的面纱。这一景象暗示了自然界的变换,同时也象征着诗人内心情绪的变化。
5. **西临有边邑,北走尽亭戍**:诗人在西边临近边疆的城市,北边的行程已经到了尽头,出现了守卫的烽火台。这里突出了边界的主题,暗示了诗人对国家边疆的关切和对和平的渴望。
6. **泾水横白烟,州城隐寒树**:泾水横流,白烟缭绕,远处的州城在寒树的掩映下若隐若现。这句描绘了边境小镇的景色,既有自然的壮丽,也带有孤独和寂静之感。
7. **所嗟异风俗,已自少情趣**:诗人叹息于异族风俗的差异,使得这里的风情少了几分趣味。这句表达了诗人对于文化差异的敏感和对家乡文化的深深眷恋。
8. **岂伊怀土多,触目忻所遇**:这句是说,哪里是故乡的思念使得人多愁善感,只是所见的一切都让人感到欣喜和满足。诗人通过这句诗表达了对旅途所遇事物的欣赏和对生活的热爱。
综上所述,这首诗通过描绘旅途中的自然景色和所见所感,表达了诗人对故乡的思念、对自然的赞美、对和平的渴望,以及对生活的热爱与感慨。
《小敷谷龙潭祠作》古诗词赏析:
王昌龄的这首《小敷谷龙潭祠作》是他的五言古体诗,通过对自然景物和人物情感的细腻描绘,展现出诗人的内在情感和对生活的独特感悟。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇意境的营造**:“倦此山路长,停骖问宾御”,诗一开头就用“山路长”和“倦”字奠定了全诗的感情基调,表达了诗人旅途中身心俱疲的状态。接着“停骖问宾御”则显示出诗人对旅途的关心和对道路的熟悉,暗含着对自然界的亲近和探索精神。
2. **自然景色的描绘**:“林峦信回惑,白日落何处,徙倚望长风,滔滔引归虑”,诗人通过描绘回转迷离的山峦、即将西落的白日和眺望的长风,不仅展现了大自然的壮美,也隐喻了人生的不确定性和对未来的期待。这里运用了动静结合的手法,使画面生动而富有意境。
3. **自然与心灵的交融**:“微雨随云收,蒙蒙傍山去,西临有边邑,北走尽亭戍,泾水横白烟,州城隐寒树”,这段描绘将自然景象与诗人的心境巧妙结合。雨后云收、山色蒙蒙,不仅是自然界的景色,也是诗人内心情绪的投射。诗人目光所及的边邑与亭戍,以及泾水、州城的描写,既展现了边疆的壮阔,也蕴含了对国家边防的关注。
4. **情感的升华**:“所嗟异风俗,已自少情趣,岂伊怀土多,触目忻所遇”,最后四句诗情感升华,诗人对不同地域风俗的感叹,反映出对文化多样性的欣赏。同时,“少情趣”与“触目忻所遇”形成对比,表达了诗人对新奇事物的好奇与惊喜,即使在异乡也能找到心灵的慰藉。这不仅体现了诗人的豁达与乐观,也展现了对生活热爱和追求的精神。
综上所述,王昌龄的《小敷谷龙潭祠作》不仅是一首描绘自然风光的诗歌,更通过细腻的情感表达和对生活的独特感悟,展现了诗人丰富的内心世界和对人生、自然、文化的深刻理解。