谒焦炼师

王昌龄的《谒焦炼师》是一首诗歌，通过描绘与焦炼师的会面以及对焦炼师修行环境的描述，展现了诗人对佛教修行生活的敬仰和向往。下面是对这首诗每一句的逐段解释：

1. **欣逢柏梁故,共谒聪公禅,石室无人到,绳床见虎眠**：
这句诗描述了诗人非常高兴能遇到老友柏梁，一起前往拜访禅宗大师聪公。两位高僧的居所，是一个无人打扰的石室，房内的绳床旁边，可以看到一只老虎在休息。

2. **阴崖常抱雪,枯涧为生泉**：
这两句诗进一步描绘了焦炼师修行环境的清幽与自然。阴冷的山崖常年被积雪覆盖，干枯的山涧中却有泉水潺潺流淌，滋润着周围的环境。

3. **出处虽云异,同欢在法筵**：
“出处虽云异”意味着尽管每个人修行或生活的起点和方式不同（“出处”指一个人开始修行或生活的地点和环境），但“同欢在法筵”强调了在佛教的法会上（“法筵”指佛经的讲堂或佛教的集会），所有修行者都能找到共同的喜悦和精神的慰藉。

这首诗通过具体的场景描绘，展现了诗人对佛教修行生活的欣赏和追求，同时也表达了对高僧清净生活和自然美景的赞美。

王昌龄的这首《谒焦炼师》描绘了一个充满静谧和深邃气息的访道场景，诗人以一种简练而富有想象的手法，将焦炼师的修行之所呈现在读者眼前，通过对环境的细腻描绘，传达出一种超脱尘世、追求精神境界的意旨。以下是对这首诗的赏析：

### 1. 开篇点题
首句“欣逢柏梁故,共谒聪公禅”，通过“欣逢”二字表达了诗人对此次拜访的期待与喜悦，以及对柏梁（可能指焦炼师所居之地或某种象征物）和聪公禅（可能指焦炼师或其道场的尊称）的尊敬之情，营造出了一种虔诚而愉悦的氛围。

### 2. 描绘道场
接着的四句“石室无人到,绳床见虎眠,阴崖常抱雪,枯涧为生泉”，诗人用简练的笔触描绘了焦炼师修行之所的自然环境。石室的空旷、绳床与虎眠的和谐共存、阴崖的常年积雪、枯涧中却能滋养清泉，这些细节既展现了自然界的奇观，又隐喻着道家修行中人与自然和谐共存的理念。虎眠于此，可能象征着动物与修行者的共融与和平，传递出一种深邃的自然哲学。

### 3. 传达精神境界
后两句“出处虽云异,同欢在法筵”，进一步深化了主题。虽在不同的环境和生活方式中（“出处异”），但“同欢在法筵”，即在佛法的修行与探讨中找到了共通之处，强调了无论身处何地，心向佛法、追求精神境界的共同追求。这是一种超越物质、时间和空间限制的深刻哲思，表达了诗人对精神追求和共通之美的向往。

### 总结
王昌龄的《谒焦炼师》通过细腻的自然描写和深刻的精神探讨，不仅展现了一个充满神秘与静谧的修行之地，也传达了对佛法精神的深切追求和对人与自然和谐共存的向往。这首诗在描绘自然之美的同时，也深入探讨了精神层面的追求与理解，体现了诗人对生活哲理的深刻思考。