春怨

这首诗《春怨》的作者是唐代的王昌龄，全诗如下：

河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
至今八十如四十，口道沧溟是我家。

以下是逐段解释：

1. **河上老人坐古槎**：这一句描述了一位河上的老人，他坐在一根古老的树干上。"古槎"，意思是古老、久远的船板或树干，用在这里形象地描绘出老人的孤独和与世隔绝的形象。

2. **合丹只用青莲花**：这里转而描绘了老人炼制丹药的过程。"合丹"指的是炼制丹药以求长生不老的传统道教修炼方法。"青莲花"可能是一种药材或者符号，暗示了老人修炼的特定方式或者所使用的一种特殊材料。

3. **至今八十如四十**：这句话强调了老人的外貌特征，尽管他已经八十多岁，但看起来只有四十岁左右。这种描写可能是在暗示老人通过某种神秘方法或修炼，保持了年轻的体态和精神。

4. **口道沧溟是我家**：最后这一句表达了老人对自己精神世界和追求的理解。"沧溟"是中国古代哲学中常用的一个概念，通常指大海，象征着广阔、无尽的智慧和宇宙。"口道沧溟是我家"意思是老人将宇宙、智慧和无穷的追求视作自己的家，表现了他的超脱和对精神境界的追求。

综上所述，这首诗通过描绘一位河上老人的形象和生活，以及他独特的修炼之道，展现了对长生不老和精神追求的探讨。诗中融合了自然、道教元素以及对生命、宇宙的深刻思考。

王昌龄的这首《春怨》实际上并不直接涉及春怨这一主题，而是一首富含哲理与历史意味的诗作。诗中的“河上老人坐古槎，合丹只用青莲花”，采用了寓言和象征的手法，通过“河上老人”和“古槎”、“青莲花”等意象，隐喻了人生的无常和世事的变迁。

“河上老人坐古槎”这一句，用“河上老人”象征着经历过时间长河洗礼的智者，他坐在“古槎”上，暗示了老人与时间的对话，以及他对于过往岁月的回忆和对未来的展望。古槎，作为承载着历史痕迹的木舟，象征着岁月的变迁和生命的轮回。

“合丹只用青莲花”中的“合丹”可能指炼丹术，是一种寻求长生不老的古代法术。在这里，“青莲花”既是炼丹的材料之一，也是佛教中象征纯净和清净的符号，暗示了诗人对于精神净化和内心世界的追求，以及对于人生终极目标的探索。

“至今八十如四十，口道沧溟是我家”这两句诗中，“八十如四十”反映了诗人的自我超越与精神自由，即使在年龄的增长中，依然保持年轻的心态，活在自己的心灵世界里，不受外界世俗的束缚。而“口道沧溟是我家”则表达了诗人对广阔世界和无边宇宙的向往与归属感，认为心灵的自由与宇宙的辽阔有着深刻的联系，体现了对精神自由与宇宙奥秘的向往。

综上所述，《春怨》实际上并非直接表达春日的哀怨，而是通过象征与寓言，表达了对生命、精神追求以及宇宙奥秘的深邃思考。诗中的意象与隐喻，展现出王昌龄作为诗人独特的艺术风格和深邃的哲学思考。