送少微上人游天台

这首诗是唐代诗人刘长卿为一位名为少微的僧人送行，他将前往天台山游历，表达对少微僧人离别之情以及对其旅程的美好祝愿。我们可以分段解释：

**首联：渐老知身累, 初寒曝背眠,**

"渐老知身累"：随着年纪的增长，诗人开始感到身体的疲惫。这句话表达了对老年生活的感慨，同时也反映了对岁月流逝、身体衰弱的无奈。

"初寒曝背眠"：初秋的寒意已开始出现，诗人在阳光下打盹。这里描绘了秋天清晨的景象，阳光透过树叶的缝隙，温暖地照在身上，营造出一种宁静、惬意的氛围。

**颔联：白云留永日, 黄叶减馀年,**

"白云留永日"：云彩留下漫长的一天，这里用白云象征着天台山的美丽与宁静，也表达了对少微僧人旅途中的美好期待。

"黄叶减馀年"：黄叶随风飘落，象征着岁月的流逝。此处暗含对少微僧人旅程即将过去的感慨，同时也表达了对时间短暂的无奈和对老年的深深叹息。

**颈联：猿护窗前树, 泉浇谷后田,**

"猿护窗前树"：窗外的树有猿猴守护，象征着自然界的和谐与生命的活力。这里也寄托了对少微僧人旅途中的安全与自然美景的向往。

"泉浇谷后田"：山泉浇灌着谷后的农田，既描绘了一幅生机勃勃的田园风光，也寓意着少微僧人在修行旅程中得到的滋养和成长。

**尾联：沃洲能共隐, 不用道林钱**

"沃洲能共隐"：在沃洲山中可以一同隐居修行。沃洲山是佛教圣地，这里表达了对少微僧人能有一个安静修行之地的祝愿，以及对清静修行生活的向往。

"不用道林钱"：不用花费道林寺的钱财。道林寺是著名的佛教寺庙，这句话既是对少微僧人修行生活简朴的肯定，也表达了对僧人能够超脱物质、心灵自由的美好祝愿。

整体而言，这首诗不仅表达了对少微僧人离别时的依依不舍，还寄托了对自然美景的赞美、对时光流逝的感慨、以及对僧人修行生活的美好祝愿。

这首诗名为《送少微上人游天台》，由唐代诗人刘长卿所作，主要描绘了送别和尚少微上人游历天台山的情景，同时也寄托了诗人自己的人生感悟和对佛道生活的向往。以下是对这首诗的赏析：

1. **首句“渐老知身累”**，直接点明了诗人的年岁已长，开始体会到岁月的沉重和身心的疲惫。这一句表达了对生命的深刻反思，反映了诗人对人生短暂和无常的感慨。

2. **“初寒曝背眠”** 描绘了一幅初冬时节，太阳初升，诗人晒着背在温暖的阳光下小憩的画面。这种简单而宁静的场景，展现了诗人对安宁生活的向往和对自然的亲近。

3. **“白云留永日,黄叶减馀年”**，通过白云和黄叶的变化，象征时间的流逝和岁月的推移。白云在天空中自由飘荡，象征着永恒和变化，黄叶的凋零则代表着生命的终结和季节的更迭。

4. **“猿护窗前树,泉浇谷后田”**，展现了自然界的生机和和谐。猿猴守护着窗前的树木，泉水滋养着谷后的农田，形象地描绘了一幅自然与人类和谐共处的画面，强调了自然界的美好与宁静。

5. **“沃洲能共隐,不用道林钱”**，沃洲是古代隐士聚集之地，此处表达了诗人对隐逸生活的向往，不需金钱名利，只求内心的平和与自然的亲近。这句话进一步深化了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的渴望。

整体而言，这首诗通过生动的自然描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对于自然、生命和生活的独特见解，以及对超然生活的向往。通过送别少微上人游天台的场景，寄托了对自由、宁静生活的向往，以及对自然和生命的深刻感悟。