guò táo huā fū rén miào ( jí xī fū rén )
过桃花夫人庙(即息夫人)
cāng wú wàn lǐ lù kōng jiàn bái yún lái |
苍梧万里路 空见白云来 |
yuǎn guó zhī hé zài lián jūn qù wèi huí |
远国知何在 怜君去未回 |
guì lín wú yè luò méi lǐng zì huā kāi |
桂林无叶落 梅岭自花开 |
lù jiǎ qiān nián hòu shuí kàn cháo hàn tái |
陆贾千年后 谁看朝汉台 |
《过桃花夫人庙(即息夫人)》古诗词释义:
这首诗《过桃花夫人庙(即息夫人)》由唐代诗人刘长卿所作,通过对比历史人物息夫人的境遇,表达了诗人对历史、人生的深刻思考。以下是逐段解释诗的意思:
1. **苍梧万里路,空见白云来,远国知何在,怜君去未回**。苍梧:指古时的苍梧郡,这里用以象征遥远的地方。诗人看到白云飘过,联想到了远方国家的情景,表达了对远去事物的追寻和无法得知其确切位置的无奈,表达了对逝去时间的惋惜和对远方人的怀念。
2. **桂林无叶落,梅岭自花开**。桂林和梅岭,均为诗人想象中的地名,象征着两个不同的情境。桂林无叶落,寓意宁静、纯洁,可能指的是息夫人被囚禁的地方,她在无人打扰的环境中度过了漫长的岁月。梅岭自花开,象征着生命的坚强与不屈,这也许是对息夫人或更广泛意义上坚韧、不屈精神的赞美。
3. **陆贾千年后,谁看朝汉台**。陆贾:汉初的外交家,曾出使南越,成功说服南越王接受汉朝的统治。朝汉台,可能指的是陆贾出使南越时留下的象征性建筑。这里诗人以陆贾千年后无人关注朝汉台来比喻息夫人的故事在千年后已被遗忘,隐含着对历史记忆与个人命运的无常与消逝的感慨。
整首诗通过对历史人物息夫人的故事的遥想,以及对自然景象的描绘,表达了对历史的追忆、对逝去时光的感慨,以及对个人命运在广阔历史长河中的渺小与无奈的深刻思考。
《过桃花夫人庙(即息夫人)》古诗词赏析:
刘长卿的《过桃花夫人庙》是一首充满深沉感慨与历史反思的诗歌。全诗借桃花夫人庙(即息夫人)的景象与历史背景,寓含了对过往时代、人物的追忆和对其命运的同情。以下是对这首诗的赏析:
1. **苍梧万里路,空见白云来**:开篇即以“苍梧万里路”展现了宏大的时空背景,暗示着桃花夫人庙所在的偏远与远离尘嚣的意境。"空见白云来"则通过自然景象的描绘,表达了诗人内心的孤寂和对过往繁华的追忆,白云象征着空灵和遥远,同时也暗示了时间的流逝和历史的变迁。
2. **远国知何在,怜君去未回**:这两句诗是直接表达了对桃花夫人(息夫人)命运的同情。"远国知何在"表达了对息夫人被送往偏远国家的无奈和对她的未知命运的关心,"怜君去未回"则进一步表达了对她的深深怜悯,暗示了她远离家乡、孤苦无依的凄凉处境。这两句诗展现了诗人对历史人物命运的关注和同情。
3. **桂林无叶落,梅岭自花开**:这两句诗运用对比的手法,以“桂林无叶落”与“梅岭自花开”形成鲜明的对照,一方面暗示了时间的流逝和季节的更迭,另一方面,桂林的“无叶落”可能象征着息夫人庙的荒凉与遗忘,而梅岭的“自花开”则象征着自然的循环与生命的不息。这种对比既反映了自然的美妙,也暗含了对历史人物命运的反思。
4. **陆贾千年后,谁看朝汉台**:最后一句通过提到“陆贾千年后”的故事,引出了对历史的深思。"谁看朝汉台"则是对那个曾经辉煌的朝代的追忆与疑问,谁还会记得那个时代?这不仅是对桃花夫人庙历史地位的疑问,也是对人类文明更迭、英雄与历史的遗忘的感慨。这句话体现了作者对历史的深刻洞察和对时间无情流逝的感慨。
整首诗通过桃花夫人庙的景象和历史故事的背景,描绘了一幅既有自然美景又充满历史沧桑的画面,展现了诗人深邃的思考和对历史人物命运的深切关怀。