chóu lǐ shì yù dēng yuè yáng jiàn jì
酬李侍御登岳阳见寄
xián tián běi chuān xià jìng zhě qù gōng gēng |
闲田北川下 静者去躬耕 |
wàn lǐ kōng jiāng tǎn gū zhōu guò yǐng chéng |
万里空江菼 孤舟过郢城 |
zhǒng hé yī yě shuǐ yí liǔ dài shān yīng |
种荷依野水 移柳待山莺 |
chū chù ān néng wèn fú yún qǐ yǒu qíng |
出处安能问 浮云岂有情 |
《酬李侍御登岳阳见寄》古诗词释义:
这是一首酬答诗,刘长卿写给李侍御的回信,诗中流露出对李侍御的关怀与理解,同时也表达了诗人自身对隐逸生活的向往和对世事的淡然态度。
首联:“闲田北川下,静者去躬耕”,描绘了一幅宁静而闲适的画面。在北川的荒废之田边,有志于隐居的人放弃了世俗的纷扰,选择了耕种为生。这表达了诗人对淡泊名利、亲近自然的田园生活的向往。
颔联:“万里空江菼,孤舟过郢城”,描述了广阔的江面上,江边的芦苇一片空寂,孤零零的船只驶过昔日繁华的郢城。郢城在这里可能象征着曾经的功名与繁华,与后面的“空”字相呼应,表达了对世事无常、繁华易逝的感慨。
颈联:“种荷依野水,移柳待山莺”,这一联展现了诗人对自然环境的细致观察和情感投射。荷叶在野外的水中静静地生长,柳树等待着山中飞来的黄莺。荷、柳与莺都是自然界中的元素,诗人通过这些意象,表达出对自然和谐生活的欣赏与向往,同时也蕴含着静候时机、顺应自然的哲理。
尾联:“出处安能问,浮云岂有情”,这两句是全诗的主旨,表达了对生活的淡然态度和对世事的超脱。诗人认为人世的出处(出处即归隐与入世)并不是可以追问的,因为如同浮云般变幻莫测的世事,又怎会有固定的情感与意义呢?这里,诗人表达了对人生的超然态度,暗示着对名利、世事的放下,追求内心的宁静与自由。
整体上,这首诗通过描绘宁静的田园生活场景,抒发了对隐逸生活的向往,对世事无常的感慨,以及对内心世界的追求与超脱。诗中流露出的情感深沉而内敛,充满哲理意味。
《酬李侍御登岳阳见寄》古诗词赏析:
刘长卿的《酬李侍御登岳阳见寄》是一首表达友情、田园生活与自然之美的诗歌。在这首诗中,刘长卿通过细腻的笔触,描绘了岳阳的自然景观,同时也表达了对友人的思念与自我情感的抒发。下面是对这首诗的赏析:
1. **地点与背景**:诗的开篇“闲田北川下,静者去躬耕”,点明了背景与心境。诗人可能借由“闲田”与“静者”自比,表达了对田园生活的向往与追求。这里隐含了一种归隐思想,强调内心的平静与自然的和谐。
2. **景物描绘**:接下来的“万里空江菼,孤舟过郢城”描绘了一幅辽阔的江景,空旷的江面与远处的城市形成对比,营造了一种悠远而孤寂的意境。这一描绘不仅展示了自然风光,也暗示了诗人内心的情感状态。
3. **田园生活的描写**:“种荷依野水,移柳待山莺”两句,则具体描绘了诗人的田园生活。种荷与移柳,既是对自然之美的直接展现,也是诗人内心宁静与平和生活的象征。待山莺则是对自然之乐的期待,体现了诗人与自然和谐共处的向往。
4. **情感与哲思**:最后的“出处安能问,浮云岂有情”表达了诗人对于人生出处的淡然态度,以及对世间事物变化无常的深刻理解。这里,“出处”既指人生成长的起始点,也是对生命意义的探讨。“浮云”则象征世事的变幻无常。整句话传递出一种超脱与平静的心态,体现了诗人对生活的深刻思考和对自然的深情怀念。
综上所述,刘长卿的《酬李侍御登岳阳见寄》通过细腻的景物描写与深刻的哲思,不仅展现了自然之美与田园之乐,更表达了诗人对友情的珍视、对生活的超脱态度以及对自然之美的独特感悟。这首诗在情感的抒发与意境的营造上,展现了刘长卿诗歌的深邃与艺术魅力。