jiǎ shì láng zì huì jī shǐ huí piān shí yíng juǎn jiān méng jiàn jì yī shǒu … shù shì lǜ chéng shí yùn
贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵
| jué yǎn dōng lín sì gāo sēng huì yuǎn gōng |
| 绝巘东林寺 高僧惠远公 |
| mǎi yuán suí yuàn xià chí bō chǔ chéng zhōng |
| 买园隋苑下 持钵楚城中 |
| dòu jí qiān dēng jìn yān bō wàn jǐng tōng |
| 斗极千灯近 烟波万井通 |
| yuǎn shān dī yuè diàn hán mù lù huā gōng |
| 远山低月殿 寒木露花宫 |
| gàn yǔ fén xiāng jìng cāng zhōu bǎi wù kōng |
| 绀宇焚香净 沧洲摆雾空 |
| yàn lái qiū sè lǐ shǔ qǐ zǎo cháo dōng |
| 雁来秋色里 曙起早潮东 |
| fēi xī jīn hé zài cāng shēng dài fā méng |
| 飞锡今何在 苍生待发蒙 |
| bái yún fān sòng kè tíng shù zì cí fēng |
| 白云翻送客 庭树自辞风 |
| shě fá zhuī kāi shì huí zhōu xiá diào wēng |
| 舍筏追开士 回舟狎钓翁 |
| píng shēng jiāng hǎi yì wéi gòng bái ōu tóng |
| 平生江海意 惟共白鸥同 |
《贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵》古诗词释义：
刘长卿的这首诗《贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首...数事率成十韵》是一首对贾侍郎归程的赞美诗，结合了自然景观和人文情怀，表达了对贾侍郎品德、风范的崇敬和赞美。我们逐段解释这首诗的含义：
1. **绝巘东林寺,高僧惠远公,买园隋苑下,持钵楚城中**：诗一开始描绘了贾侍郎从东林寺出发，途径惠远公所在的寺庙，然后购得园地在隋朝的苑林之下，手持钵盂在楚城中行走的景象，展现了贾侍郎的行迹遍及名山大川，与高僧交流，生活简朴的品格。
2. **斗极千灯近,烟波万井通**：此句赞美贾侍郎如同北极星一般指引，周围众多灯火映照，象征着他的智慧与影响力。同时，也描绘了烟波浩渺、千家万户与之相连的景象，比喻他的影响力深远。
3. **远山低月殿,寒木露花宫**：描绘了远山之中，月光洒在宫殿之上，寒风中树木的枝条上露出了花的影子，借以表达贾侍郎虽处于寒冷、艰苦的环境中，但依然保持着高洁与坚韧的品质。
4. **绀宇焚香净,沧洲摆雾空**：绀宇指的是彩色的寺庙，这里借以形容贾侍郎的住所或心灵环境的纯净，焚香的香气净化了心灵，同时也比喻贾侍郎在面对世俗尘埃时，能保持清静和超然的态度。沧洲表示水边之地，这里用以象征贾侍郎远离尘嚣，归于自然的生活态度。
5. **雁来秋色里,曙起早潮东**：描绘雁群在秋天的景色中南飞，朝阳初起，潮水向东涌动。这里以自然界的景象，象征贾侍郎在时间的流转中坚守自己的理想与追求。
6. **飞锡今何在,苍生待发蒙**：飞锡指的是行脚僧的足迹，这里用来比喻贾侍郎的行踪和影响。苍生则指百姓，发蒙则是启发愚昧、消除蒙昧的意思，这里表达了贾侍郎在社会上留下深远的影响，启迪和帮助了许多人。
7. **白云翻送客,庭树自辞风**：白云翻滚着送别客人，庭中的树木在风中自述别离的情感。这句表达了贾侍郎对朋友的深情厚谊和对自然的亲近，同时也象征他随风而去，与自然融为一体。
8. **舍筏追开士,回舟狎钓翁**：舍筏意味着放下渡河的筏子，开士指得道高僧，贾侍郎像是放下世俗的束缚，追求更高深的精神境界。回舟狎钓翁则比喻他享受钓鱼的乐趣，展现了他洒脱自在的生活态度。
9. **平生江海意,惟共白鸥同**：贾侍郎一生追求的是江海之间的自由与宁静，只有与白鸥为伴，才能真正理解他的内心世界，表达了他对自由生活的向往和追求。
整首诗通过自然景观的描绘和对贾侍郎行迹的叙述，赞美了他高尚的人格、宽广的胸襟以及对社会的深远影响，同时也寄托了作者对自由、自然和高尚品质的向往和追求。
《贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵》古诗词赏析：
刘长卿的这首诗《贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首》，虽然题目较长，但通过这首诗，我们可以深刻感受到诗人对贾侍郎以及会稽地区的深情厚谊，同时也蕴含着对佛法、自然以及人生的深刻思考。
### 首句“绝巘东林寺，高僧惠远公”开篇即引用了中国佛教历史上著名的东林寺与惠远法师，暗示贾侍郎此行与佛教文化有关，也显示了对佛法的崇敬与向往。
### 接下来的“买园隋苑下，持钵楚城中”，通过时间、地点的转换，不仅展现了贾侍郎行踪的广泛与丰富，也预示了他与不同文化的深入交流，从隋朝的皇家园林到楚地的城市，展现了其使节身份的特殊性。
### “斗极千灯近，烟波万井通”两句，运用了形象的比喻与壮丽的景色描绘，展现会稽地区的繁华与佛教文化与日常生活的交融，体现了诗人对自然与文化的双重热爱。
### “远山低月殿，寒木露花宫”则描绘出了一幅宁静而庄严的画面，既有对自然美的赞叹，也暗含对佛教精神的追求与寄托，使得整首诗的情感层次更加丰富。
### “绀宇焚香净，沧洲摆雾空”进一步强调了佛教与自然的和谐共生，绀宇（佛教建筑的红色屋顶）在清幽的环境中更加显得庄严肃穆，而“沧洲摆雾空”则暗示了一种超脱世俗的境界，是诗人对贾侍郎道德情操的赞美。
### “雁来秋色里，曙起早潮东”两句描绘出了一幅充满季节感和动态美的画面，不仅体现了自然界的循环与变化，也寓意着贾侍郎使节生涯中的种种经历与感悟。
### “飞锡今何在，苍生待发蒙”则表达了对贾侍郎过往贡献的肯定，同时也寄托了对未来公共福祉的期待，体现了诗人对社会责任与道德追求的重视。
### 最后，“白云翻送客，庭树自辞风，舍筏追开士，回舟狎钓翁，平生江海意，惟共白鸥同”这几句话表达了诗人对贾侍郎行踪的思念以及对自然、对人生的思考与向往，同时也流露出一种超然物外的淡泊情怀，是对自由、宁静生活的向往和追求。
综上所述，这首诗不仅是一首对贾侍郎的深情寄语，更是一首饱含哲理、情感丰富、意象鲜明的作品，展现了诗人深厚的文化底蕴和对生活的深刻洞察。
