宿双峰寺，寄卢七、李十六

刘长卿的《宿双峰寺，寄卢七、李十六》是一首寄赠诗，表现了诗人对历史变迁、个人命运和朋友离别的感慨。以下是对这首诗各句的逐段解释：

1. **雄图争割据,神器终不守**：这句话表达了对历史上群雄割据、争权夺利的时代背景的感慨，同时也暗含着对权力更替、物是人非的无奈。

2. **上下武昌城,长江竟何有**：诗人描述了从城楼上俯瞰整个武昌城及长江的壮观景象，表达了对自然之美的赞美和对时光流逝的感叹。

3. **古来壮台榭,事往悲陵阜**：此句转而表达了对古代宏伟建筑和历史遗迹的回忆，以及对这些历史遗迹随着时间流逝逐渐衰败的悲伤。

4. **寥落几家人,犹依数株柳**：在描述过去繁华的景象之后，诗人转向了当前的荒凉景象，通过寥落的几家人和依稀的柳树，表达了对过去繁荣与现在衰败的对比和感慨。

5. **威灵绝想像,芜没空林薮**：诗人进一步描述了过去辉煌的建筑、园林等如今已不复存在，只剩下荒废的林薮，表达了对时间流逝的惋惜。

6. **野径春草中,郊扉夕阳后**：描述了春天田野小径上生长的青草和傍晚时分郊外小屋的景象，展现了自然界的生机与宁静，同时也暗示了时间的流逝。

7. **逢君从此去,背楚方东走**：表达了诗人与友人分别的情景，将要离开，前去东行，暗示了生活的艰难和离别的哀伤。

8. **烟际指金陵,潮时过湓口**：诗人通过描绘前往金陵（今南京）的路线和经过湓口（今江西九江）的潮水，表达了旅途的遥远和对目的地的期待。

9. **行人已何在,临水徒挥手**：表达了分别时的不舍与遗憾，即使在水边挥手告别，也无法挽留分别的时刻。

10. **惆怅不能归,孤帆没云久**：诗人面对无法回归的惆怅，与友人分别后，孤身一人，看着远处帆影消失在云中，表达了深深的离别之情和对未来的不确定感。

整首诗通过描绘历史变迁和自然景象，表达了诗人对时间、历史、个人命运以及友情的深沉感慨，以及在面对离别和人生的无常时的孤独和哀愁。

刘长卿的这首《宿双峰寺，寄卢七、李十六》是一首寄赠友人的五言古风，以悠长的思绪、深远的意境，展现了诗人对历史变迁、人事无常的感慨，同时也寄托了对友人的思念之情。

首先，诗的开头四句“雄图争割据,神器终不守,上下武昌城,长江竟何有”，通过对比历史上的雄图与现实的物是人非，表达了对权力更迭、时代变迁的感慨。尤其是“神器终不守”一句，暗含了对历史中权力的短暂与不可靠的深思，暗示了所有权力和荣华终将消逝。

接着，“古来壮台榭,事往悲陵阜,寥落几家人,犹依数株柳”，诗人将视野从宏观的历史转向具体的景物，古人的雄伟建筑和繁华之地如今只剩下荒芜和寥落，唯有几株柳树在风中摇曳，成为历史的见证。这一转折从宏大历史转到具象的自然景象，进一步强化了历史的流逝和人事的无常。

随后，“威灵绝想像,芜没空林薮,野径春草中,郊扉夕阳后”，通过对荒废的树林、寂寥的野径和落日余晖的描绘，展现了大自然中的寂寥与生机，与前文的荒凉形成对比，也象征着生命与自然的永恒。而“逢君从此去,背楚方东走,烟际指金陵,潮时过湓口”，则是诗人在告别友人后，自己踏上旅途，行程的方向指向了更远的金陵和湓口，体现了离别后的无奈与坚持。

最后，“行人已何在,临水徒挥手,惆怅不能归,孤帆没云久”，诗人以自己的行旅为线索，展现了离别的哀愁与对友人的思念，同时表达了对未来的不确定和对归途的渴望，最后在孤独的舟影消失于云烟深处，更加强化了这种情感的深沉与无奈。

整首诗通过对历史、自然和人物的描绘，抒发了诗人对生命、时间、自然和友情的深刻感悟，语言凝练，意境深远，展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想情感。