shǐ cì ān lù jì yǒu rén
使次安陆寄友人
lián jūn gū lǒng jì shuāng fēng mái gǔ qióng quán fù jǐ zhòng |
怜君孤垄寄双峰 埋骨穷泉复几重 |
bái lù kōng zhān jiǔ yuán cǎo qīng shān yóu bì shù zhū sōng |
白露空沾九原草 青山犹闭数株松 |
tú shū jīng luàn zhī hé zài qī zǐ yīn pín shī suǒ cóng |
图书经乱知何在 妻子因贫失所从 |
chóu chàng dōng gāo què guī qù rén jiān wú chǔ gèng xiāng féng |
惆怅东皋却归去 人间无处更相逢 |
《使次安陆寄友人》古诗词释义:
《使次安陆寄友人》是唐代诗人刘长卿所作的一首五言排律。全诗表达了对已逝友人的深切哀思,以及对友人生前境遇的感慨。以下是逐段解释:
首联:“怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重”。
首联表达了对友人的深切同情与怀念。友人的墓地远离人世,孤独地寄托在两座山峰之间。诗人想到友人已沉睡于地下深处,远离尘世,不禁感慨于生死的距离。
颔联:“白露空沾九原草,青山犹闭数株松”。
颔联继续描绘友人墓地的环境,白露沾湿了九原草(九原是古代传说中的一种玄冥之地,常用来指逝者),映衬出墓地的静谧与凄凉。青山依旧,松树却只是零星数株,象征着友人已逝去,生机不再。
颈联:“图书经乱知何在,妻子因贫失所从”。
颈联追忆了友人生前的生活境遇。在战乱中,友人的书籍和文集不知所踪,生活动荡不安。更进一步,因为贫困,友人的妻子和孩子也失去了依靠,命运多舛。
尾联:“惆怅东皋却归去,人间无处更相逢”。
尾联表达了诗人对友人的深切哀思和对时光流逝、人世沧桑的感慨。在友人墓前,诗人感到无比的惆怅,只能黯然离去。在人世间,已无处再寻找这样的相遇与相知,表达了对友谊的无限珍视与惋惜。
整体来看,这首诗通过描绘友人生前的孤寂、战乱的动荡以及逝后的凄凉,表达了对逝去友情的深深怀念与哀悼。诗中融入了个人的情感与对世事的感慨,具有浓郁的抒情色彩和人文关怀。
《使次安陆寄友人》古诗词赏析:
刘长卿的《使次安陆寄友人》是一首充满情感深度和哀伤的诗,通过对逝去友人的缅怀,展现出诗人对友情、人生离合以及世事变迁的深刻思考。这首诗以哀婉的笔调,描绘了友人生命的终结与自然环境的静谧,以及诗人内心的情感波动,形成了一幅幅生动而富有哲思的画面。
### 首联:“怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。”
这两句诗开篇即渲染了一种凄凉的氛围。友人的坟墓孤独地坐落在双峰之间,仿佛在幽深的地下世界中,与世隔绝,进一步暗示了友人生命的孤独终结。"埋骨穷泉"和"复几重"则直接点明了友人的去世以及坟墓的深沉,给人一种沉重的哀痛感。
### 颔联:“白露空沾九原草,青山犹闭数株松。”
“白露”象征着时间的流逝和季节的更替,与“空沾”相结合,强调了友人坟前的草木虽在,但青春不再,生命已逝,只留下无尽的空虚。而“青山”与“闭数株松”形成了对比,青山依旧,松树犹在,但它们见证了生命的消逝,给读者留下深沉的思考,表达了对永恒与瞬间的对比感慨。
### 颈联:“图书经乱知何在,妻子因贫失所从。”
这两句诗转而关注友人的遗物和亲人,"图书经乱"表达了友人生前的书籍和纪念品在战乱中可能散失的命运,反映了那个时代的动荡不安;"妻子因贫失所从"则揭示了友人家庭因贫苦生活所面临的困难,反映了人生的无常和世态炎凉。这两句通过细节描写,展现了人生的复杂性和社会的残酷性。
### 尾联:“惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。”
“惆怅东皋却归去”表达了诗人对友人的深深哀悼和对过往时光的留恋,暗示了友人的离去使得诗人感到孤独和失落。而“人间无处更相逢”则表达了对再无重逢可能的无奈和绝望,同时也传达了一种超越现实的哲思,意味着友情和记忆虽然可以永存,但现实的聚散却往往让人无力挽回。
### 总结
《使次安陆寄友人》通过对友人去世后的景物描绘和对友人生前生活的追忆,展现了诗人对友情、人生、世事的深刻思考和感慨。这首诗在哀悼中蕴含着对自然、时间、社会和人性的深刻洞察,展现了中国古典诗歌中哀婉美和哲理美的独特魅力。