sòng sūn yì guī lú shān ( dé fān zì )
送孙逸归庐山(得帆字)
dōng shòu wēn quán suì yù lán gōng chéng jiā qì wǎn yí kàn |
冬狩温泉岁欲阑 宫城佳气晚宜看 |
tāng xūn zhàng lǐ qiān qí nuǎn xuě zhào shān biān wàn jǐng hán |
汤熏仗里千旗暖 雪照山边万井寒 |
jūn mén xiàn fù shuí xiāng dá kè shě wú qián zhé zì ān |
君门献赋谁相达 客舍无钱辄自安 |
qiě xǐ lǐ wéi qín jìng zài hái jiāng yán chǒu fù chūn guān |
且喜礼闱秦镜在 还将妍丑付春官 |
《送孙逸归庐山(得帆字)》古诗词释义:
《送孙逸归庐山(得帆字)》是唐代诗人刘长卿的一首诗。下面是对这首诗的逐段解释:
**首句:“冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。”**
- **冬狩温泉岁欲阑**: 冬季,在温泉边进行狩猎,一年即将结束。这里的“冬狩”可能是指一种象征性的国家仪式,而不是实际的狩猎活动。同时,它也暗示了时间的流逝。
- **宫城佳气晚宜看**: 在晚上的宫城里,良好的氛围和景象更适合观赏。这里的“佳气”通常指的是朝廷的祥瑞之气,暗示了国家的和谐与稳定。
**次句:“汤熏仗里千旗暖,雪照山边万井寒。”**
- **汤熏仗里千旗暖**: 在温泉的蒸腾热气中,千面旗帜显得温暖。这里不仅描绘了温泉的热气,还可能隐喻了君主的恩泽和国家的温暖。
- **雪照山边万井寒**: 在山边,白雪覆盖下,一户户人家显得寒冷。这里通过对比温泉的温暖和山边的寒冷,来暗示社会中贫富的差距,可能也是对当时社会状况的一种隐喻。
**第三句:“君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。”**
- **君门献赋谁相达**: 在宫门前献上才华,谁能帮助传达?这里表达了诗人对自己才华无人赏识的感慨,可能也是对当时官场黑暗、人才难遇知音的无奈。
**第四句:“且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。”**
- **且喜礼闱秦镜在**: 喜欢的是礼部选拔人才的公正,这里的“秦镜”是古代传说中能够分辨是非、善恶的镜子,比喻礼部选拔人才的公正。
- **还将妍丑付春官**: 将评判人的美丽与丑陋、优秀与平庸的任务交给春官(春官,古代官职,主管礼部事务)。这里诗人希望即使在个人得不到赏识的情况下,公正的评判依然存在。
总的来说,这首诗通过对自然景象和社会现象的描绘,表达了对当时社会状况的观察和思考,以及对自己命运和才华被忽视的感慨。同时,诗中也蕴含了对公正与和谐社会的向往。
《送孙逸归庐山(得帆字)》古诗词赏析:
刘长卿的《送孙逸归庐山(得帆字)》这首诗,是一首送别诗,充满了对友人归隐庐山的赞美和祝福,同时借题发挥,含蓄地表达了对现实社会的思考。以下是对这首诗的赏析:
首联“冬狩温泉岁欲阑, 宫城佳气晚宜看”描绘了一幅冬日温泉边,宫城周围在黄昏时分展现出宜人的景象。这里运用了象征的手法,将宫城的“佳气”与“岁欲阑”形成鲜明对比,暗示着即将逝去的盛世景象。
颔联“汤熏仗里千旗暖, 雪照山边万井寒”进一步对比了温暖与寒冷,宫城中的温泉仿佛带来了一丝温暖,与山边的冬雪形成了鲜明的对比。这里不仅描绘了自然景象,也隐含着对不同社会阶层生活状态的暗示。
颈联“君门献赋谁相达, 客舍无钱辄自安”转入对友人孙逸的关怀和思考。以孙逸在宫廷中可能遇到的“君门献赋无人知”的困境,与他在客舍中的自给自足形成对比,表达了对友人处境的关切。
尾联“且喜礼闱秦镜在, 还将妍丑付春官”借古喻今,表达了对公正、公平的期待。这里“礼闱”象征着选拔人才的官府,“秦镜”比喻公正的法度,“春官”则代表了负责选拔官员的机构。整句诗意在说,尽管友人可能遭遇不公平,但他相信正义终将战胜邪恶,公正的春官会判断真伪妍丑。
整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对社会现象的反思,最后传达出对友人归隐生活的美好祝愿和对公正公平的期待。刘长卿通过这首诗,展现了深厚的文学功底和对社会现实的深刻洞察。