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nán guī

南归

作者:顾况 
yī huī jīng luò chén     wán pú bàn guī rén
衣挥京洛尘   完璞伴归人
gù guó qīng shān biàn     cāng jiāng bái fà xīn
故国青山遍   沧江白发新
lín huāng shōu jiǔ màn     wū gǔ bù tái yīn
邻荒收酒幔   屋古布苔茵
bù yòng tōng míng xìng     yú qiáo gòng zhǔ bīn
不用通名姓   渔樵共主宾

《南归》古诗词释义:

### 诗词解释:

#### 作者:顾况
#### 标题:南归

#### 第一段:
“衣挥京洛尘, 完璞伴归人”
- 这两句描述了诗人离开繁华的京洛(即现在的北京和洛阳,古代的都城)时的情景,仿佛衣袖挥动,带走了尘世的纷扰,与那些带着璞玉归乡的人相伴。这里的“完璞”既可能是比喻在繁华都市中身世浮沉之后的回归,也可能是真的指携带着玉石的人。

#### 第二段:
“故国青山遍, 沧江白发新”
- 描述了诗人返回故乡所看到的景象,故国的青山连绵不绝,而流水的沧江畔,诗人已有了新添的白发。这里的“故国青山”代表了对家乡的怀念,“沧江白发”则象征着岁月的流逝和个人的老去。

#### 第三段:
“邻荒收酒幔, 屋古布苔茵”
- “邻荒”可能指的是邻居荒废的景象,而“收酒幔”则可能是指诗人归来后,收到了用于酿酒的器具或者与酒有关的物品,也可能是对过去生活的一种怀旧。后一句“屋古布苔茵”则描绘了诗人居住的房屋因年代久远而长满了青苔的场景,突出了环境的自然和古朴。

#### 第四段:
“不用通名姓, 渔樵共主宾”
- 这两句是诗人描绘了回归故里后与邻居或乡亲交往的场景,无需介绍身份,大家就像是共同的主人和宾客。这反映了诗人与乡亲们之间的和谐关系,也体现了在自然和乡村生活中的自在与悠闲。

综上所述,这首诗表达了诗人离开繁华都市,返回故乡的感慨,以及在回归后的田园生活的自在与宁静,反映了诗人对自然和乡土的深深眷恋。

《南归》古诗词赏析:

顾况的《南归》这首诗,以诗人归乡的情感为线索,描绘了其归途中所见的自然景色和内心的情感波澜。诗中的景物描写既展现了自然界的宁静之美,也映射了诗人的个人感受和人生哲思。下面是对这首诗的赏析:

1. **衣挥京洛尘**:开篇便以“京洛尘”点明诗人的身份和经历。这里的“京洛”泛指京城,古代的洛阳和长安,常被用以代指繁华的都市生活。诗人的“衣挥”动作,形象地描绘了他告别繁华都市、回归自然的生活状态。

2. **完璞伴归人**:在这句中,“完璞”比喻诗人的内心世界或其追求的自然本真。诗人选择与“完璞”相伴,体现了他对自然原始状态的向往和追求,同时也暗示着诗人内心的纯净和自我回归的过程。

3. **故国青山遍**:通过“青山遍”描绘了诗人所归故乡的自然风光,展现了一幅充满生机和宁静的山水画卷。这里“故国”的概念不仅仅指代具体的地理位置,更包含了诗人对家乡、对过去生活的深深眷恋。

4. **沧江白发新**:这句将自然景物(沧江)与诗人自己的变化(白发)巧妙结合,寓意着时间的流逝和生命的轮回。江水的流动象征着时间的流逝,而“白发新”则展示了诗人随着岁月增长而带来的变化,既有岁月的痕迹,也有对生命新阶段的接纳。

5. **邻荒收酒幔,屋古布苔茵**:这两句描绘了归途中的自然景象,邻家荒凉的酒幔和古屋上布满的青苔,营造了一种静谧、古朴的氛围。这些细节不仅是对自然景观的描绘,也是对诗人内心深处对过往和未来思考的隐喻。

6. **不用通名姓,渔樵共主宾**:最后一句以渔樵共主宾的形式,展示了诗人与自然的和谐相处,以及对简单生活的向往。在渔樵的生活中,诗人找到了心灵的归宿,不再强调社会地位和名利,而是与自然和周边的平凡人物共享宁静与和谐。

整体而言,顾况的《南归》通过细腻的自然描写和深刻的内心独白,展现了诗人从繁华都市回归自然的过程,表达了对自然之美的赞叹,对生命意义的思考,以及对简单生活和平凡之美的追求。

顾况

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