听韩使君美人歌

戴叔伦的这首诗《听韩使君美人歌》描绘了一个漂泊异乡的人在旅途中偶遇老友的场景，通过主人公的叙述，反映了复杂的人际情感和旅途的孤寂。

**远自五陵独窜身, 筑阳山中归路新, 横流夜长不得渡, 驻马荒亭逢故人:**
- **远自五陵独窜身**：诗人从“五陵”这一地名出发，离开家乡或熟悉的地方，独自一人远行。五陵，这里指古代帝王陵墓所在之地，常常象征着帝王之都或历史名城。
- **筑阳山中归路新**：在筑阳山中，诗人意外地发现了新的归路，这可能是指在艰难的旅途中找到了新的方向或机会，或者在困境中找到一线生机。
- **横流夜长不得渡**：夜晚，河流水位高，流速快，难以安全渡过。此处“横流”指宽阔、急流的河流，形容河流之状。诗人无法过河，可能遇到了无法逾越的障碍或困难。
- **驻马荒亭逢故人**：在一处荒凉的亭子前，诗人停下了马匹。在这里，他意外遇到了老友。荒亭可能是旅途中稀少的休息点，与故人的重逢为孤独的旅途带来了一丝温暖和慰藉。

这首诗通过描绘旅行中的艰辛、偶然的相遇以及与老友的重逢，展示了旅途中的孤独与情感的复杂性，同时也传递了一种在逆境中寻找希望和温暖的信息。

戴叔伦的《听韩使君美人歌》这首诗以一种独特的叙事方式展开，描绘了诗人在远行途中偶遇旧友的感慨与思绪。诗题中“听韩使君美人歌”已经为读者预设了一个美妙而感人的背景，暗示了一段可能包含深情、哀愁或解脱的场景。

首句“远自五陵独窜身”，诗人在远离繁华的京城，独自流离他乡，暗示了他可能经历了人生的起伏和失落。这里的“五陵”指汉代五陵地区，象征着古代帝王的陵墓，常被用来指代权力和荣耀，与“独窜身”形成鲜明对比，表明了诗人的孤独与失落。

“筑阳山中归路新”，诗人身处深山之中，可能是在重新寻找自己的归宿或是人生的另一种可能。这里“归路新”三字，既指山中道路新辟，也暗示了诗人内心情感的新变化，是对过去的告别，对未来的重新启程。

“横流夜长不得渡，驻马荒亭逢故人”描绘了诗人夜幕降临时，于荒凉的亭中偶遇旧友的情景。这里的“横流夜长不得渡”不仅描述了自然环境的艰难，也象征着诗人内心的迷茫与无助。而“驻马荒亭逢故人”则在绝望中带来了一丝希望和慰藉，让诗人感受到了久违的温暖和力量。

整首诗通过细腻的笔触和生动的场景描绘，展现了诗人复杂的情感世界和对人生的深刻思考。在离别与重逢之间，诗人不仅找到了情感的依托，也似乎在思考着人生的意义与方向。这种对个人经历的深刻反思，以及在逆境中寻找希望的精神，是这首诗留给读者的重要启示。