yuè yáng huái gǔ
岳阳怀古
jí chóu zhōng zì jiǎn fù guó qǐ wèi xióng |
即雠终自翦 复国岂为雄 |
jiǎ hào gū chéng lǐ hé shū zài yǒng dōng |
假号孤城里 何殊在甬东 |
sì xià gōng hé báo zūn zhōu yì bù chéng |
祀夏功何薄 尊周义不成 |
qī liáng yǔ xìn fù qiān zài gòng shāng qíng |
凄凉庾信赋 千载共伤情 |
《岳阳怀古》古诗词释义:
《岳阳怀古》是唐代诗人吕温所作的一首怀古诗,这首诗通过反思历史,表达了对国家兴衰、道德与政治的深刻思考。以下是逐段解释:
**即雠终自翦,复国岂为雄,假号孤城里,何殊在甬东,**
“即雠终自翦”:意指敌人最终被消灭,这里可能暗喻历史上的某个国家或政权通过内部斗争或外部力量的干预,最终瓦解了敌对势力,但并未提及是否重建国家。
“复国岂为雄”:表示恢复国家并不意味着强大或雄伟,这里可能在暗示,即使国家重建,如果没有正确的治理和道德基础,也无法真正强大。
“假号孤城里,何殊在甬东”:这里提到的“假号”可能指的是名义上拥有权威但实际治理能力不足的情况。无论是在孤立的城池里,还是在其他地方如甬东,这样的治理都意味着国家的权力和能力并未有效扩展或稳固。
**祀夏功何薄,尊周义不成,**
“祀夏功何薄”:这里的“祀夏”可能是指对夏朝的祭祀或纪念,暗示对夏朝功绩的低估或忽视。薄,意为浅薄、不足,表达了对夏朝成就被低估的感慨。
“尊周义不成”:这里提到周朝,指的是尊崇周朝的义行或道义,但“义不成”则意味着这种道义未能得到充分实现或传承。这可能反映了诗人对历史上某些道义与实践之间存在鸿沟的反思。
**凄凉庾信赋,千载共伤情**
“凄凉庾信赋”:庾信是南北朝时期著名的文学家,其作品在当时和后世都以深沉悲凉著称。这里引用庾信的赋,表达了对历史沧桑和哀伤情感的共鸣,意味着历史的变迁带来的悲凉是跨越千年的共同感受。
整首诗通过反思历史事件与人物,表达了对国家治理、道德实践与历史记忆的深入思考,以及对历史变迁的普遍哀伤之情。
《岳阳怀古》古诗词赏析:
《岳阳怀古》是唐代诗人吕温创作的一首怀古诗,这首诗通过对历史人物和事件的回顾与反思,展现了诗人对历史的深刻洞察与感慨。以下是对这首诗的赏析:
### 首句:“即雠终自翦,复国岂为雄”
首句“即雠终自翦”表达了作者对历史上复仇胜利的思考。这里的“雠”指的是仇敌,暗示了历史上某个特定的复仇事件。诗人认为,复仇最终能够实现,但这种胜利并非真正意义上的英雄行为。接着“复国岂为雄”承接上句,进一步强调复仇本身并不足以成为真正的英雄事迹。这一观点暗含了对单纯暴力手段的批判,主张英雄主义不应仅限于复仇的层面,而应追求更为深刻的社会正义与和平。
### 中间两联:“假号孤城里,何殊在甬东,祀夏功何薄,尊周义不成”
这两联诗通过对比历史上的几个事件,探讨了不同形式的“复国”或“复仇”行动的评价。第一句“假号孤城里,何殊在甬东”提到的是历史上的某个虚构或不成功的“复国”尝试。这里“假号”指的是冒用他人的名义或权势行事,而“孤城”则暗示这种努力在孤立无援的状态下进行,与“甬东”(一地名,具体指代未明确)相对比,强调了这种努力的困难与局限性。随后的“祀夏功何薄,尊周义不成”则涉及到夏、周两个历史朝代的故事,通过“祀夏”(祭祀夏朝)和“尊周”(尊崇周朝)的提法,表达对这些朝代兴衰背后道德与正义的探讨。诗人在这里可能暗含了对古代朝代更迭过程中道德基础的质疑,以及对真正“复国”或“复仇”意义的重新思考。
### 尾联:“凄凉庾信赋,千载共伤情”
尾联提到庾信的赋文,庾信是南北朝时期著名的文人,他的作品常常充满悲伤和感慨。这里通过引用庾信的赋文,表达了对历史沧桑和时间流逝的哀叹,以及对千古共有的“伤情”的认同。诗人在这里以庾信的遭遇作为自己的情感共鸣,暗示了无论时光如何变迁,对历史的反思与情感共鸣是永恒的。
### 总结
吕温的《岳阳怀古》通过深刻的历史反思,探讨了复仇与英雄主义、复国行动的道德价值,以及历史更迭中的道德与正义。诗中不仅展现了对历史事件的冷静分析,也体现了对人类情感和历史共通性的深切关注,是对历史与现实、道德与正义等复杂议题的深刻洞察与思考。