liú láng pǔ kǒu hào
刘郎浦口号
cháng qū dào chù jī rén tóu dà pèi lián yíng yā shàng yóu |
长驱到处积人头 大旆连营压上游 |
jiàn yè wū qī hé zú wèn kǎi rán guī qù wáng zhōng zhōu |
建业乌栖何足问 慨然归去王中州 |
tiān shēng jié yì gù nán xùn yìng biàn cuī kū ruò yǒu shén |
天生杰异固难驯 应变摧枯若有神 |
yí fǔ zì néng yí yǐ xiào rěn jiāng xū dàn wù shí rén |
夷甫自能疑倚啸 忍将虚诞误时人 |
《刘郎浦口号》古诗词释义:
《刘郎浦口号》这首诗是唐代诗人吕温所作,通过对刘郎浦这一历史事件和相关人物的描绘,表达了对历史、对人性以及对命运的深沉思考。下面对每一句的意思进行逐段解释:
1. **长驱到处积人头, 大旆连营压上游,**
这两句描述的是军事征服的场面。"长驱"意味着以快速、无阻挡的势头前进,"积人头"暗示着在征服过程中大量的敌人被消灭。"大旆"是指巨大的旗帜,"连营"表示军队连成一片,"压上游"可能意味着在水道或战略要地进行压制,表明军队的强大和控制力。
2. **建业乌栖何足问, 慨然归去王中州,**
"建业"是中国古代的一个城市名,这里可能指的是南京。"乌栖"可以是一种比喻,暗示某些事件或人物的下场。"何足问"表示这些都不足为外人道,或者说这些事情不值得去过多关注。"慨然归去王中州"则可能是在表达某位人物在经历了种种之后,选择离开战争或复杂的政治环境,回到较为安定的"王中州",可能是指中原地区或某位特定人物的领地。
3. **天生杰异固难驯, 应变摧枯若有神,**
这两句表达了对某个非凡人物或能力的赞美。"杰异"指的是出众、独特,"固难驯"表明这种能力或人物难以被束缚或控制。"应变"意味着适应变化的能力,"摧枯"比喻迅速、彻底地解决问题或击败对手。整体来说,这两句赞扬了某位人物在应对复杂情况时展现出的卓越才能和影响力。
4. **夷甫自能疑倚啸, 忍将虚诞误时人,**
"夷甫"是晋朝的王衍的字,这里可能是一个借代,用来指代对理想、信仰或策略过于迷信和不切实际的领袖。"疑倚啸"可能是对王衍常啸吟的描写,这里用于讽刺他的虚无缥缈、不切实际。"忍将虚诞误时人"则表达了对那种不切实际的信念或政策导致的混乱和错误的批判,意在提醒人们不要被空洞的理想所误导,避免决策失误。
总体来说,这首诗通过描绘历史事件和对特定人物的描绘,反映了作者对战争、权力、理想与现实、以及人性的深刻洞察,蕴含了对历史教训的反思和对当下的警示。
《刘郎浦口号》古诗词赏析:
这首诗《刘郎浦口号》是唐代文学家吕温所作,其中蕴含着深刻的历史与哲学思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描摹的战争场景**:“长驱到处积人头, 大旆连营压上游”这两句诗描绘了战争的残酷和规模。"长驱"意味着快速深入敌境,"到处积人头"则直观展示了战争的血腥,揭示了战争带来的巨大破坏和生命损失。"大旆连营压上游"则暗示了军队的强大和控制造势,表现出其在战场上的绝对优势。
2. **历史与政治的视角**:“建业乌栖何足问, 慨然归去王中州”这两句流露出对历史事件和政治局势的深刻洞察。"建业乌栖"可能是指历史上的某个重要事件或地方,这里或许是在暗示对过去的反思和对当前局势的冷峻态度。"慨然归去王中州"则可能代表了诗人对于权力中心、国家治理者的某种期待或者批评,暗示了一种远离权力中心、寻求更深层次思考的态度。
3. **对人才与变革的赞美**:“天生杰异固难驯, 应变摧枯若有神”赞美了杰出人才的不凡才能和应变能力。"杰异"形容人物出众,"难驯"则可能是在强调其不被常规束缚、独特的个性。"应变摧枯若有神"则进一步展示了这种人才在面对困难时能够迅速而有效地解决问题,表现出非凡的智慧和决断力。
4. **对魏晋名士的讽刺与警醒**:“夷甫自能疑倚啸, 忍将虚诞误时人”通过提及“夷甫”(这里可能是指西晋时期著名的名士阮籍,因其擅长以吟啸表达情感,且在政治风浪中常表现出愤世嫉俗的态度),诗人对那些不愿承担社会责任、只知逃避现实的名士进行了讽刺。"忍将虚诞误时人"则强烈地表达了对那些不负责、逃避现实行为的批评,警示人们不应让虚无的言行误导世人的思想和行动。
综上所述,吕温的《刘郎浦口号》不仅展现了对战争、历史、政治、人才以及道德责任的深刻思考,还融入了对个人修养、社会责任的提醒,是一首具有丰富意蕴和强烈社会关怀的作品。