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lín táo sòng yuán qī shū jì guī cháo ( shí yuán shēng zuò sēng , fān rén hū wèi yuán shī )

临洮送袁七书记归朝(时袁生作僧,蕃人呼为袁师)

作者:吕温 
kāng kǎi shì bié jiàn     qī qīng fàn lí qín
慷慨视别剑   凄清泛离琴
qián chéng chǔ sāi duàn     cǐ hèn dòng tíng shēn
前程楚塞断   此恨洞庭深
wén zì yǐ jiǔ fèi     xún liáng fēi suǒ rèn
文字已久废   循良非所任
qī jūn bì yún shàng     qiān lǐ yī yáng yīn
期君碧云上   千里一扬音

《临洮送袁七书记归朝(时袁生作僧,蕃人呼为袁师)》古诗词释义:

这首诗名为《临洮送袁七书记归朝》,是唐代文学家吕温为好友袁七(此时已出家为僧,被当地蕃人称为袁师)回归朝廷而作。诗中的每一句都蕴含着丰富的情感和深刻的意义,下面逐句解释:

1. **慷慨视别剑,凄清泛离琴**:这句话描绘了送别时的场景,诗人以“慷慨”表达对朋友离去的壮烈之情,“别剑”象征着对朋友的思念与依依不舍,“凄清”则是对离别时凄凉氛围的描绘,“泛离琴”则暗示了用琴声寄托对朋友的深情厚谊。整体营造了一种离别时虽有壮志但内心深感悲凉的氛围。

2. **前程楚塞断,此恨洞庭深**:这里的“前程楚塞断”可能是在说朋友离开的道路被阻断,同时也暗含了对朋友未来路途艰险的担忧。而“此恨洞庭深”则表达了一种深深的遗憾和思念之情,如同洞庭湖水深不见底,形象地描绘了诗人对朋友离去的悲伤与不舍。

3. **文字已久废,循良非所任**:这两句是对于当前社会状况的感慨。其中“文字已久废”可能指的是社会风气的败坏,文化价值的丧失,人们不再以文化修养为荣,而“循良非所任”则是指在这样的社会中,遵守道德和善良的行为不再被视为重要的品质。这两句反映了作者对社会现实的不满和担忧。

4. **期君碧云上,千里一扬音**:最后一句寄寓了诗人对朋友的深厚情感和美好祝愿。其中“期君碧云上”可以理解为期待朋友在更高的层次上展翅高飞,超越了物质和现实的束缚,“千里一扬音”则表达了即使相隔千里,友情和思念的声音也能传递到对方的心中。这句话既是对袁七的祝福,也是对长久友情的坚定信念。

整首诗通过对送别场景的描绘、对社会现状的感慨以及对友人的祝福和祝愿,展示了深厚的情感和对朋友的深情厚谊,同时也反映了诗人对社会问题的关注和对美好未来的期待。

《临洮送袁七书记归朝(时袁生作僧,蕃人呼为袁师)》古诗词赏析:

这首诗是吕温为友人袁七在临洮送别时所作,充满了深情与感慨,表达了对友人离去的不舍以及对友人未来的期望。以下是对这首诗的赏析:

1. **开头的描写**:“慷慨视别剑,凄清泛离琴”, 开头两句通过动作和环境的描写,营造了一种离别时的沉重和悲伤气氛。诗人眼中观剑,耳中听琴,不仅是在描述送别场景,更通过这些具象化的描写,表达了作者内心的情感波动。

2. **离别的感受**:“前程楚塞断,此恨洞庭深”, 这两句形象地表达了对友人未来路途的担忧和离别的痛苦。楚塞是指楚国的边塞,此处泛指远方的路途;洞庭深则寓意深沉的离别之恨,体现了诗人对友人离去的深刻思念和不舍。

3. **对友人身份的反思**:“文字已久废,循良非所任”, 这两句既有对社会现状的批判,也表达了对友人过去身份——官员(或读书人)的惋惜。诗人认为,文字已经荒废,社会不再重视循良之士,暗含了对当时社会风气的不满。

4. **对友人的寄语**:“期君碧云上,千里一扬音”, 最后两句是对友人的鼓励和祝福。尽管道路遥远,诗人希望友人在自己的事业或追求中能够高飞,能够在碧云之上展翅,寓意友人的未来之路光明远大,即使相隔千里,也希望友人的声音能被千里之外的人听见,表达了对友人未来的美好祝愿和对友情的深挚。

综上所述,这首诗不仅是一首送别诗,更蕴含了对社会现实的反思,对友情的深厚情感以及对友人未来的美好期许。吕温以深情的笔触,将个人情感与社会关切融合,使得这首诗具有了更深远的意涵。

吕温

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