顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首

吕温的《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》是一组哀悼诗，以此表达对已故君主的哀悼和缅怀。第一首诗中的四句可以逐句解释如下：

1. **夭桃红烛正相鲜**：夭桃，形容桃花鲜艳、生机勃勃的样子；红烛，象征着点燃的蜡烛，常常用来比喻生命力或美好的事物。这一句用桃花的鲜艳和红烛的温暖，描绘了一幅生机勃勃、充满希望的景象，象征着君主的生命和活力。

2. **傲吏闲斋困独眠**：傲吏，指的是自视甚高、不拘小节的官员；闲斋，指的是官员在闲暇时的书房或休息处所。这一句描述了一位傲慢的官员在闲暇时独处、困倦的状态。这里似乎是对君主逝世后，其曾经在位时的官场情景的暗示，也是在暗喻官场的空虚与寂静。

3. **应是梦中飞作蝶**：这句话运用了“蝶梦”的典故，原意是指庄周梦蝶，难以分辨是梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了自己。在这里，可以理解为君主在另一个世界可能以一种更加自由、无忧无虑的状态存在，就像是在梦中飞翔的蝴蝶，自由自在。

4. **悠扬只在此花前**：悠扬，形容声音或气氛的平和、悦耳。这句话表达了对君主在另一个世界安详、宁静生活的美好祝愿，就像在盛开的花朵前享受着春天的宁静与美好。整体上，这一句表达了对逝去君主的哀悼之情，以及对其在另一个世界生活的美好祝愿。

整首诗通过描绘生机与寂静、梦境与现实的对比，表达了对君主生命短暂、官场空虚的感慨，以及对其逝世后在另一个世界生活的美好祝愿。

吕温的《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首》是为唐代顺宗皇帝的逝世而作的哀悼之词。这首诗所选的三句，尤其在描绘了一种寂寥而深沉的氛围，通过对比和隐喻，传达出对逝者的怀念和对生者孤独的感慨。

"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠"，这两句诗通过"夭桃"（即桃花）与"红烛"的鲜明对比，营造了一种春日的生机与生命的活力，与下文的"傲吏闲斋困独眠"形成了强烈的反差。"傲吏"（即高傲的官员）本应充满活力和忙碌，但"闲斋"（即空闲的官舍）和"独眠"（即独自睡觉）却表现出他内心的孤寂和对逝去生活的怀念。这里的"独眠"不仅仅是身体上的孤独，更深层地体现了心灵上的空虚和对已逝时光的深刻感慨。

"应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前"，这一句用蝴蝶的自由与飞舞来隐喻人的生命之旅，蝴蝶在花前悠扬飞舞，象征着逝者在另一个世界里找到了自由和安宁，而这个形象与之前提到的桃花相呼应，桃花的绽放与蝴蝶的飞舞共同构成了一个生动的画面，寓意着生命的延续与美的永恒。"悠扬只在此花前"更是表达了一种超脱生死、追求精神自由的境界，诗人通过这样的比喻，表达了对逝者的深切怀念，同时也寄托了对生命美好、自然永恒的向往。

综上所述，这首诗通过生动的意象和深沉的情感，展现了对已逝君王的哀悼与怀念，同时也反映了作者对于生命、自然、死亡等哲学问题的深刻思考。