fēng yǒng
风咏
yuè ōu bǎi liàn shí chǔ biàn sān qì dì |
越欧百炼时 楚卞三泣地 |
èr bǎo wú rén shí qiān líng jiē qì zhì |
二宝无人识 千龄皆弃置 |
kōng yán qǐ bái hóng gǔ yù shēng zǐ qì |
空岩起白虹 古狱生紫气 |
ān dé mìng shì kè zhí lái kāi ào mì |
安得命世客 直来开奥秘 |
jiàn rèn fú zhōng kàn yù cóng tóu huǒ shì |
剑任刜钟看 玉从投火试 |
bì néng jué yí huò rán hòu lùn qí yì |
必能绝疑惑 然后论奇异 |
《风咏》古诗词释义:
作者吕温所作《风咏》这首诗,充满了比喻和象征,表达了一种对真知和卓越能力的渴求以及对理解世界深层奥秘的渴望。下面逐句解释:
1. **越欧百炼时,楚卞三泣地,二宝无人识,千龄皆弃置** - 这两句通过对“越欧”(可能是指古代越地的欧冶子,著名的铸剑大师)的百炼宝剑和“楚卞”(楚国的卞和,著名的玉匠,因发现和氏璧而受到贬斥)的三泣,暗示了在历史的长河中,某些卓越的宝物(技艺、才智)因不被赏识或理解,而被埋没或废弃,无人能识。
2. **空岩起白虹,古狱生紫气** - “空岩起白虹”比喻真理或深奥的知识,像从无中显现的白虹,难以被人发现或理解;“古狱生紫气”则象征着在看似封闭、沉寂的地方(可能暗指遗忘或被误解的领域),蕴含着奇异或不为人知的力量(紫气在中国文化中常被象征为神秘或非凡的气息)。
3. **安得命世客,直来开奥秘** - “安得”意味着如何才能找到,而“命世客”指的是具有改变时代能力的杰出人物。这两句表达了对于能够揭示隐藏在深奥之中的真相、理解那些被遗忘或误解的卓越之物的渴望。
4. **剑任刜钟看,玉从投火试** - “刜钟看”和“投火试”都是古代检验金属和玉石质地的测试方法,通过这些极端的考验来证明其真实价值。这两句进一步强调了在追求真知和卓越的过程中,需要勇气和决心去接受挑战,甚至是极端的考验。
5. **必能绝疑惑,然后论奇异** - 最后两句表明,只有彻底解决了疑虑和困惑,才能真正理解那些看似奇异或不寻常的事物,强调了寻求真理和卓越需要清晰的洞察力和坚定的信念。
综上所述,这首诗通过丰富的象征和比喻,表达了对真知和卓越能力的深刻渴望,以及在追求这些目标的过程中所必需的勇气、决心和智慧。
《风咏》古诗词赏析:
《风咏》这首诗由唐代诗人吕温所作,展现出一种隐晦而充满哲学意味的风格。诗中运用了大量的典故和象征手法,通过探讨宝物(此处可能象征着卓越的才能或真理)的被忽视与最终的发现,来表达对人才使用和发现价值的主题。下面是对这首诗的赏析:
1. **古典象征**:诗的开头“越欧百炼时,楚卞三泣地,二宝无人识”通过“越欧”(可能指的是古代越国的兵器)和“楚卞”(楚国的卞和,发现和氏璧的故事)的典故,隐喻了宝物(才能或真理)在未被发现之前的无人问津。这里的“宝”可能象征着卓越的才能或深刻的真理,但因缺乏理解或重视,未能得到应有的认可和运用。
2. **时间的流逝与永恒**:“千龄皆弃置,空岩起白虹,古狱生紫气”进一步深化了时间的概念,暗示了在漫长的时间里,宝物被遗忘在了时光的尘埃中。然而,通过“空岩起白虹,古狱生紫气”的描述,作者暗示了宝物最终将被发现和认可,其内在的光芒和能量(象征着智慧、力量或真理)在不经意间展现出来。
3. **呼唤人才**:“安得命世客,直来开奥秘,剑任刜钟看,玉从投火试”表达了对一位能够揭示和利用这些宝物(才能或真理)的非凡人物(“命世客”)的渴望。这里的“剑”和“玉”分别用作象征,剑可以用来切割,象征着智慧和勇气能穿透世俗的遮蔽,揭示隐藏的真相;玉则可投火试,象征着真正的价值经得起考验。整体上,这节诗表达了对能够真正发现和利用人才价值的呼唤。
4. **最终的评价与赞美**:“必能绝疑惑,然后论奇异”是这首诗的结论。它强调了在人才得到正确评价和使用后,所有之前的疑惑都将被解答,且这种发现是独特而非凡的。这里的“绝疑惑”表达了对真知灼见的渴望和对人才价值的高度肯定。
综上所述,《风咏》通过丰富的典故和象征手法,深刻探讨了人才的发现与使用主题,表达了对卓越才能被忽视的遗憾,以及对能够揭示和利用这些才能的非凡人物的渴望。诗中蕴含的哲思,对现代社会也有着深远的启示意义,即珍惜并充分发挥个人和团队的潜力,是推动社会进步的重要力量。