凶宅

这首诗《凶宅》是白居易对他的好友戡的悼念之作，通过描写戡的人生历程以及对戡的评价，表达了对戡的深切怀念以及对社会现状的思考。下面逐段解释诗句的意思：

1. **洛阳谁不死,戡死闻长安**：这句诗意在指出，洛阳城中无人能免于死亡，戡在长安去世的消息传来，震惊了世人。这里点出了戡的死讯，同时也揭示了生命的无常。

2. **我是知戡者,闻之涕泫然**：诗人自述，自己是戡的知交，听到戡去世的消息，不禁泪流满面。这一句表达了诗人对戡的深厚友情以及对失去朋友的悲痛之情。

3. **戡佐山东军,非义不可干**：戡曾辅佐山东军，这意味着戡在军中担任过职务。他坚持正义，绝不做不义之事，体现了戡的正直和原则性。

4. **拂衣向西来,其道直如弦**：戡选择离开军中，向西而来，意味着他不满足于现状，追求更为纯粹和正直的生活道路。其行为正直，如同弦线般直而不曲，象征着戡的品行高洁。

5. **从事得如此,人人以为难**：这句评价戡能够在事业上坚持正义，做到如此的正直，是常人难以企及的。这里赞扬戡的品格和行为。

6. **人言明明代,合置在朝端**：人们普遍认为，在明明代（清明时代），戡应当被安置在朝廷的显要位置。这表达了人们对戡才能和道德的肯定，以及对他在政治舞台上的期待。

7. **或望居谏司,有事戡必言,或望居宪府,有邪戡必弹**：有人希望戡能够在谏议或宪府任职，他能够就国家大事提出谏言，或在监察司法时揭露不正之风。这反映了人们对戡在政治和社会公正中的角色期待。

8. **惜哉两不谐,没齿为闲官,竟不得一日,謇謇立君前**：可惜的是，戡未能实现人们的期待，他最终在官场上成为闲官，未能在君前直言。这表达了对戡未能充分发挥其政治才能的遗憾。

9. **形骸随众人,敛葬北邙山**：戡的遗体随同众人一起被埋葬在北邙山，这象征着戡与世无争，平凡而平静地离去。

10. **平生刚肠内,直气归其间**：戡一生都保持刚直的性情，正直的气节在他死后依然体现在他的安葬之地。

11. **贤者为生民,生死悬在天**：贤能之人的生死似乎由命运掌握，表达了诗人对命运安排的感慨。

12. **谓天不爱人,胡为生其贤,谓天果爱民,胡为夺其年**：这里提出了两个问题，一个是为何上天不偏爱贤能之人，让他们长寿；另一个是为何上天又夺走了他们的生命。表达了诗人对命运不公的质疑。

13. **茫茫元化中,谁执如此权**：在浩瀚的自然规律中，到底是谁执掌了生死的权力，这一问题反映了诗人对生命与命运的深刻思考。

白居易的这首诗《凶宅》实际上似乎存在一定的标题误导，根据诗的内容，它更像是在描述一个人（戡）的生平与命运，而非“凶宅”。诗中充满了对戡的尊敬与哀悼，以及对戡未尽其职、未得善终的感慨，反映了一种对正义与公正的深切追求与无奈。

1. **对戡的追忆与情感**：诗的开头便表达了对戡去世的哀伤之情，“洛阳谁不死,戡死闻长安”，简单一句话却蕴含了对戡的深刻怀念。接下来“我是知戡者,闻之涕泫然”则直接表达了诗人的个人情感，传递出对戡离世的哀痛之情。

2. **戡的品格与行为**：通过“戡佐山东军,非义不可干,拂衣向西来,其道直如弦”等描述，可以看出戡是一个坚守道义、正直不阿的人。他的行为显示出对不义之事的坚决拒绝，选择了向西离开，维护了自己的道德底线。

3. **社会与政治的期待**：“或望居谏司,有事戡必言,或望居宪府,有邪戡必弹”表达了人们对戡在政治与社会中的期待，希望戡能够担任重要的角色，直言不讳地指出不正之风，弹劾不法之人。

4. **命运与遗憾**：“惜哉两不谐,没齿为闲官”则表达了对戡命运的惋惜。戡的忠诚与正直最终未能转化为实际的政治影响力，他终其一生，只能作为“闲官”，未能在重要的职位上有所作为。

5. **对命运与公正的反思**：最后几句话“贤者为生民,生死悬在天,谓天不爱人,胡为生其贤,谓天果爱民,胡为夺其年”则流露出对命运的深思与对公正的反思。诗人在探讨为什么优秀的生命往往面临着不公的命运，以及这些生命在世的意义与价值。

综上所述，这首诗不仅是对戡个人命运的哀悼，更反映了对社会正义与公正问题的深入思考。白居易以其独特的文笔，通过对戡的描述，向我们展示了一个人在追求公正与道义过程中的坚持与牺牲，以及社会对于这种坚持与牺牲的期待与遗憾。