北亭独宿

这首《北亭独宿》是唐代诗人白居易创作的一首诗。全诗展现了作者对于人生的思考，对于诗歌创作的见解，以及对谢灵运（康乐公）诗歌艺术的钦佩。下面，我将逐段解释这首诗的意思：

**首句**"吾闻达士道，穷通顺冥数"：这句话意为我听说过通达之士的学说，认为人生的顺遂或困顿都是由冥冥之中的命运所决定的。

**次句**"通乃朝廷来，穷即江湖去"：意思是说，当一个人的命运通达时，他往往会受到朝廷的赏识和重用；而当命运困顿时，则可能会退隐江湖，过着隐居的生活。

**三、四句**"谢公才廓落，与世不相遇"：这里提到的“谢公”指的是谢灵运，他才华横溢，但与世俗不合，终身未能在朝廷获得重用。

**五、六句**"壮志郁不用，须有所泄处"：这句话说明了谢灵运虽然在政治上怀才不遇，但他将满腔的壮志与不被理解的郁结，通过创作山水诗得以抒发。

**七、八句**"泄为山水诗，逸韵谐奇趣"：意指谢灵运将内心的郁积转化为山水诗的创作，他的诗作充满了超凡脱俗的韵味和奇妙的趣味。

**九、十句**"大必笼天海，细不遗草树"：这表明谢灵运的诗歌无论是宏大的意象还是细微的描绘，都能达到极致，天海、草树都被他细腻入微地描绘入诗。

**十一、十二句**"岂惟玩景物，亦欲摅心素"：这句话指出，谢灵运的诗歌不仅仅是为了欣赏自然景观，更是为了抒发内心的真实情感和素志。

**十三、十四句**"往往即事中，未能忘兴谕"：意为在创作中，谢灵运往往能将情感融入具体的事件中，即使是在描绘日常生活的小事，也能够激发深沉的思考。

**最后两句**"因知康乐作，不独在章句"：这句话总结了前文的思考，表明对谢灵运诗歌的欣赏，不仅仅停留在字句的精妙，更在于其深刻的思想和情感的表达。

总之，这首诗通过探讨谢灵运诗歌的创作过程和艺术价值，表达了诗人对于诗歌应该反映作者内心情感、描绘人生百态以及关注社会现实的深刻见解。

白居易的《北亭独宿》不仅是对古代达士的哲学思考的展示，也反映了诗人自己对于人生、艺术和社会的关系的深刻理解。这首诗通过对谢灵运（谢康乐）的山水诗创作的赞美，探讨了诗人在创作中的内心世界和外在世界的互动，以及诗歌如何成为诗人抒发情怀和思考人生的一种方式。

1. **对达士之道的描述**：“吾闻达士道,穷通顺冥数,通乃朝廷来,穷即江湖去”。这首诗的开头揭示了作者对“达士”的理解，即达士的人生观基于对天命的顺应，通达之时他们能够在朝廷上施展才华，而遭遇困境则退隐江湖，寻找内心宁静。这种观点反映了古代文人士大夫在社会变革和个人命运波动中的态度，追求在不同的生活阶段找到自我平衡和精神寄托。

2. **对谢灵运的赞誉**：“谢公才廓落,与世不相遇,壮志郁不用,须有所泄处”。这里提到的谢灵运是东晋至南朝宋时期的重要诗人，以山水诗著称。诗人通过描述谢灵运的才华和抱负未能在现实世界得到施展，而只能通过创作山水诗来表达，赞美了谢灵运通过诗歌这种媒介，找到了抒发自我、寄托情感的途径。这不仅体现了对谢灵运个人的尊敬，也隐含了对诗歌作为个人情感和思想表达工具的肯定。

3. **诗的创作与心灵的表达**：“大必笼天海,细不遗草树,岂惟玩景物,亦欲摅心素,往往即事中,未能忘兴谕”。在这一段中，诗人强调了诗歌的广阔性和细腻性，既能在宏大的主题上（如天海）展现壮丽的景象，也能在细微之处（如草树）捕捉自然的细节。诗歌不仅是对景物的描绘，也是诗人内心世界的反映，通过即兴创作，诗人能够在艺术中表达深层次的思想和情感。

4. **对谢灵运诗歌的评价**：“因知康乐作,不独在章句”。最后，诗人总结道，谢灵运的诗歌成就不仅体现在精美的字句上，更重要的是，它们能够触及人心，反映诗人对世界的深刻洞察和对生活的独到见解。这不仅是对谢灵运诗歌艺术的高度评价，也是对所有伟大诗人作品的普遍赞美，强调了诗歌背后蕴含的真挚情感和深刻思考。

综上所述，《北亭独宿》通过探讨达士之道、赞誉谢灵运的诗歌成就，以及强调诗歌作为诗人内心表达和思想交流的媒介，展现了白居易对于人生、艺术和社会关系的深刻理解。这首诗不仅是对古代文人生活的描绘，也是对诗歌艺术功能和价值的深入探讨。