湖亭晚望残水

这首诗《湖亭晚望残水》是唐代诗人白居易的作品，通过晚眺湖水的情景，反映了作者对人生命运的深刻思考。以下是逐段解释：

1. **何物壮不老,何时穷不通,如彼音与律,宛转旋为宫**：作者以自然界中的现象开篇，提问什么事物能够永葆年轻，什么时点可以永无尽头，暗指人生的短暂与无常。音律的循环流转，象征自然界的生生不息。

2. **我命独何薄,多悴而少丰**：作者感叹自己命运之薄，经历的是更多的困苦和匮乏，少有丰裕。表达了对个人命运的无奈和悲叹。

3. **当壮已先衰,暂泰还长穷**：在壮年时就已经显现出衰老的迹象，短暂的安泰之后又迎来了长久的困苦。反映了作者对人生阶段更迭的无奈，以及对逆境的深切体验。

4. **我无奈命何,委顺以待终**：面对如此不公的命运，作者无力改变，只能顺其自然，等待生命的终结。体现了对命运的妥协与接受。

5. **命无奈我何,方寸如虚空**：命运无法控制我，作者的心境如同虚空，充满了超然与淡然。表达了一种心灵上的解脱与自在。

6. **懵然与化俱,混然与俗同**：作者随自然界的变化一同变化，融入世俗的生活，没有特别的追求或抗争。这是一种与世无争的生活态度。

7. **谁能坐自苦,龃龉于其中**：谁愿意坐在痛苦中自怜自艾，却常常在内心深处与苦难争斗。表达了对人生困境的讽刺和对内心挣扎的反省。

8. **舒姑化为泉,牛哀病作虎**：舒姑变成泉水，牛哀因病变成老虎。这些故事比喻生命的转变和形态的改变，暗示生命在不同阶段可能经历的转化。

9. **或柳生肘间,或男变为女**：或者身体内长出柳枝，或者男性变为女性，进一步探讨生命中不寻常的变化，强调生命的不确定性。

10. **鸟兽及水木,本不与民伍**：鸟类、兽类、水生生物和树木原本与人类不同，无法相互融合。在这里，作者通过对比，强调生命的不同形态和自然规律。

11. **胡然生变迁,不待死归土**：为何生命会有如此多的变化，不等待自然的终结归于尘土。表达了对生命变迁现象的思考。

12. **百骸是己物,尚不能为主**：身体的每一个部分都是自己的，却不能完全掌控它们。反映了个体与身体关系的复杂性。

13. **况彼时命间,倚伏何足数**：更何况在时间与命运的交互作用中，一切的起伏与变化都难以计算和预知。强调命运的不可控性。

14. **时来不可遏,命去焉能取**：时机的到来无法阻止，命运的离去无法挽回。强调命运的不可逆性。

15. **唯当养浩然,吾闻达人语**：唯有修养心性，保持内心的广大与清明，这是有见识的人的言论。表达了对内心修养的重视和追求。

整首诗通过自然景象和人生体验的结合，表达了对命运的无奈、对人生无常的感慨，以及对内心世界和生命意义的深刻思考。

《湖亭晚望残水》是唐代诗人白居易创作的一首沉思和哲理兼备的五言古诗。在这首诗中，白居易以水的自然流淌，与人生起伏、命运变迁形成鲜明对比，表达了他对生命本质的深刻思考和对命运的无奈与超脱态度。

1. **水的循环与生命变迁的对比**：
诗的开头部分将水的循环与不老、不通的特性相提并论，暗示人生虽有起伏，但终将回归自然，与自然界的循环相呼应。水的循环象征生命的一种永恒和循环性，与人生中的挫折、成功交织循环，体现出一种辩证的生命观。

2. **个人命运与自然规律的矛盾**：
诗人自述“我命独何薄，多悴而少丰”，表达了个人命运与自然规律之间的矛盾。在面对生命的不公和命运的多舛时，诗人展现了其内心的挣扎和对命运的无奈。“当壮已先衰，暂泰还长穷”则直接描绘了人生旅途中的起起落落，暗示了对人生无常的深刻理解。

3. **超脱与接受**：
“我无奈命何，委顺以待终，命无奈我何，方寸如虚空”展现了诗人对命运的超脱和内心的宁静。面对无法改变的命运，诗人选择了“委顺”，并将内心的自我观照比作虚空，表现出一种超然物外的心态，试图在命运的洪流中保持内心的平静与自由。

4. **对生命意义的反思**：
“谁能坐自苦，龃龉于其中，舒姑化为泉，牛哀病作虎”通过具体的生活事例，隐喻人生的变故和生命的无常，提出人们不应在命运的不公中坐以自苦，而应像水一样适应变化，顺其自然。这种生命哲学的探讨，反映了诗人对生命意义的深层次思考。

5. **结尾的达观与平静**：
“唯当养浩然，吾闻达人语”则是在前面一系列思考后，诗人表达出自己对人生的态度——“养浩然”，即保持内心的坦荡与纯净。这种达观的态度，是诗人经过对生命、命运、自然规律的深刻思考后，达到的一种精神境界。

综上所述，《湖亭晚望残水》不仅是一首描绘自然景象的诗，更是一首探讨生命哲学、表达人生观的深思之作。白居易通过自然界的物象，反思人生，展现了其对命运的超脱态度和对生命意义的深刻洞察，体现了其独特的文学魅力和哲学思考。