寄杨六（杨摄万年县尉，余为赞善大夫）

这首诗是唐代诗人白居易写给友人杨六的一封信，表达了自己的内心感受以及对生活的思考。下面逐段解释：

1. **以道治心气,终岁得晏然**：用道德和智慧来调养心神，一年四季都能保持内心的平静。
2. **何乃戚戚意,忽来风雨天**：为何会在风起云涌的时刻，内心感到忧愁和不安？
3. **既非慕荣显,又不恤饥寒**：并非追求名利富贵，也不担忧衣食温饱的问题，但内心仍然感到不乐。
4. **胡为悄不乐,抱膝残灯前**：为何在昏暗的残灯下，悄悄地感到忧愁，抱膝而坐？
5. **形影暗相问,心默对以言**：身体和灵魂之间无声地进行着对话，内心在寻求解答。
6. **骨肉能几人,各在天一端**：亲人能有几个，分散在各地，相隔遥远。
7. **吾兄寄宿州,吾弟客东川**：我的哥哥寄居在宿州，弟弟客居在东川。
8. **南北五千里,吾身在中间**：南北相隔五千里，我一人在中间。
9. **欲去病未能,欲住心不安**：想离开疾病，却又未能如愿，想留在这里，却内心不安。
10. **有如波上舟,此缚而彼牵**：就像波浪上的小舟，一边被捆绑，一边被牵引。
11. **自我向道来,于今六七年**：自从追求道的修养，已有六七年的时间。
12. **炼成不二性,消尽千万缘**：修炼成不变的本性，消除了无数的牵挂和烦恼。
13. **唯有恩爱火,往往犹熬煎**：只有亲情之爱这把火，仍在内心燃烧，让人难以解脱。
14. **岂是药无效,病多难尽蠲**：难道药物没有效果吗？是因为身体疾病太多，难以彻底治愈。

通过这首诗，白居易表达了自己在追求道德修养和内心平静的道路上，尽管已经有所成就，但亲情之爱仍使他感到难以摆脱的困扰。这反映了诗人内心的矛盾与挣扎，以及对生活的深刻思考。

白居易的这首《寄杨六》通过丰富的内心独白和形象的比喻，深刻揭示了作者对于人生的思考与挣扎，尤其是对于情感、责任与道义的复杂关系的探讨。这首诗充满了哲理和情感的交织，展现了诗人深沉的内心世界和对于人生的深刻感悟。

### 1. 开篇的自我反省与内心矛盾
诗的开篇，白居易首先通过“以道治心气,终岁得晏然”表达了自己通过道义和哲学的修养达到内心的平静与和谐。然而，“何乃戚戚意,忽来风雨天”，诗人突然被一种莫名的忧愁所扰，这种忧愁不受季节变化的影响，似乎是内心的某个深层次的矛盾所引发的。

### 2. 对生命意义的探索
“既非慕荣显,又不恤饥寒,胡为悄不乐,抱膝残灯前”一句，诗人通过设问，表达了对生命意义的思考。他似乎在问自己，为何在物质与地位均不追求的情况下，内心仍感到不乐。这种矛盾感反映了人生追求与内在满足之间的复杂关系。

### 3. 家人的思念与情感的挣扎
“形影暗相问,心默对以言”之后，诗人开始与内心对话，提及对亲人的思念。“骨肉能几人,各在天一端”，这句表达了对远方亲人的深切思念，以及因距离而产生的孤独感。

“吾兄寄宿州,吾弟客东川,南北五千里,吾身在中间”，诗人描绘了家人分隔各地的场景，进一步强调了内心的孤独与思念。

### 4. 对生活的束缚与解脱的探索
“欲去病未能,欲住心不安”表达出诗人内心的挣扎，既有对某种束缚的渴望解脱，又有对当前生活的不满足。这反映了在追求自由与现实局限之间的矛盾。

“有如波上舟,此缚而彼牵”使用比喻，形象地描绘了生活的复杂性和内心的矛盾，仿佛自己如同波上的舟，被多方面力量所牵制。

### 5. 最后的自我反思与解脱之路
“自我向道来,于今六七年,炼成不二性,消尽千万缘”表达了诗人通过追求道义，逐渐修炼内心的平和与纯净。然而，“唯有恩爱火,往往犹熬煎”揭示了即使内心有所升华，但对于亲人和感情的思念与牵挂依然难以完全放下。

### 总结
《寄杨六》通过深邃的思考与生动的比喻，展现了白居易对于人生意义、情感、道义与现实之间复杂关系的深刻洞察。诗中既有对内在心灵的反省，也有对外部世界的观察，最终寻求内心的平静与和谐。这首诗不仅反映了作者的个人情感，也触及了更广泛的哲学与人性的探讨，具有很高的文学与思想价值。