正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师

《正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师》是唐代诗人白居易的一首诗，此诗通过对正月十五夜月下感受的描述，表达了作者对友情、对过去时光的怀念，以及对修行与禅悟的思考。全诗共八句，逐段解释如下：

1."为问长安月,谁教不相离,"：这是对月光的描绘和提问。长安，古代的都城，象征繁华与喧嚣。诗人在此问月，是否因为某人的教诲或者某种力量，月光才能不离左右，持续照耀。这里暗含着诗人对某种永恒存在或力量的寻求。

2."昔随飞盖处,今照入山时,"："飞盖"指的是车盖，这里比喻过去的繁华生活与友情相聚。诗人将过去与现在的时光对比，用月光的转换来反映人生的变迁。"昔随飞盖处"描述了过去的欢乐与热闹，"今照入山时"则描绘了现在归隐山林、静心修行的场景。

3."借助秋怀旷,留连夜卧迟,"：这里的"秋怀旷"指秋天的思绪开阔而深远，"留连"意味着留恋不舍，"夜卧迟"则是形容晚睡，享受宁静的夜晚。通过描绘诗人静夜的思绪与行动，表达出对过去生活的怀念和对当下的珍惜。

4."如归旧乡国,似对好亲知,"：诗人将当前的感受比喻成回到故乡，遇见了亲朋好友，这既是对月光下内心平静与和谐的形容，也是对过去美好时光的追忆。

5."松下行为伴,溪头坐有期,"：诗人将自己比喻成松树下的伴侣和溪边的坐客，象征着修行中的孤独与静谧，同时也暗示了与自然的和谐共处。

6."千岩将万壑,无处不相随,"：结尾两句以雄伟的自然景象为背景，强调了月光（或某种内在的光明）伴随着诗人，无论是在群山还是万壑之中，都能感受到它的存在。这是对恒久不变的友谊、内心的平静以及修行的感悟的深刻表达。

整首诗通过月光这一自然现象，寓情于景，表达了对过去的怀念、对当下的珍惜以及对未来的思考，展现了白居易对友谊、自然与禅悟的深刻体会。

这首诗《正月十五日夜东林寺学禅偶怀蓝田杨主簿因呈智禅师》是白居易在东林寺学禅时所作，其中流露出的深沉情感与细腻思绪，引人入胜。以下是对这首诗的赏析：

1. **首句"为问长安月,谁教不相离"**。开篇即以月为引子，表达出月对诗人情感的伴随，仿佛是某种精神寄托。长安月与诗人相随，不离不弃，隐含着诗人对过去的回忆与对未来的憧憬。

2. **中间四句“昔随飞盖处,今照入山时,借助秋怀旷,留连夜卧迟”**。这两句前后形成对比，"昔随飞盖处"指的是诗人过去的生活环境，"今照入山时"则描述了他现在的修行状态。"秋怀旷"与"夜卧迟"分别表达了诗人内心的宁静与对时间的珍惜，通过对比，凸显了时间的流逝与生活的转变。

3. **"如归旧乡国,似对好亲知"**。诗人将东林寺的生活比作回到了故乡，与亲人相聚，表达了对新环境的认同与情感的归属。这种情感的转变，显示了诗人在修行中的成长与自我认知的深化。

4. **"松下行为伴,溪头坐有期"**。这两句描绘了诗人与自然的和谐共处，松树成为他修行中的伙伴，溪水则是他的期待与等待。这里不仅体现了对自然美的欣赏，也蕴含了对修行生活稳定性的期待。

5. **"千岩将万壑,无处不相随"**。最后两句总结全诗，表达了诗人无论身处何处，心灵都能感受到与东林寺修行生活的紧密联系，无时无刻不被月光、山川、自然之美所包围。这种感觉超越了空间的限制，体现了诗人对精神家园的深刻认同。

总体来说，这首诗通过对月、自然、时间、修行等元素的细腻描绘，展现了诗人内心的转变与成长，以及对精神家园的深切追求。白居易以诗文传达出深刻的情感与哲思，使得读者在欣赏文字之美同时，也能体会到诗人对生活的深刻体悟与对精神世界的探索。