zhōng qiū yuè
中秋月
| chǔ huái xié luàn líng jūn zhí fàng qì hé yí hé cè cè |
| 楚怀邪乱灵均直 放弃合宜何恻恻 |
| hàn wén míng shèng jiǎ shēng xián zhé xiàng cháng shā kān tàn xī |
| 汉文明圣贾生贤 谪向长沙堪叹息 |
| rén shì duō duān hé zú guài tiān wén zhì xìn yóu chà tè |
| 人事多端何足怪 天文至信犹差忒 |
| yuè lí yú bì hé pāng tuó yǒu shí bù yǔ hé néng cè |
| 月离于毕合滂沱 有时不雨何能测 |
| huǒ fā chéng tóu yú shuǐ lǐ jiù huǒ jié chí yú shī shuǐ |
| 火发城头鱼水里 救火竭池鱼失水 |
| guāi lóng cáng zài niú lǐng zhōng léi jī lóng lái niú wǎng sǐ |
| 乖龙藏在牛领中 雷击龙来牛枉死 |
| rén dào shī shén guī gǔ líng shì bo yú niú nà zhì cǐ |
| 人道蓍神龟骨灵 试卜鱼牛那至此 |
| liù shí sì guà qī shí zuān bì jìng bù néng zhī suǒ yǐ |
| 六十四卦七十钻 毕竟不能知所以 |
《中秋月》古诗词释义：
白居易的《中秋月》是一首借咏中秋月的诗歌来表达对人事、天文以及哲学问题的深思，通过比喻和寓言的形式探讨人生和宇宙的复杂性。以下是逐段解释：
### 楚怀邪乱灵均直, 放弃合宜何恻恻
- **楚怀邪乱**：借古指楚怀王时期的混乱政局，暗示作者对当时社会秩序的不满。
- **灵均直**：指屈原的正直品格，屈原在《楚辞》中的形象象征着忠贞和直率，暗指作者对正直者的推崇。
- **放弃合宜**：隐含对正直人士遭到放弃或不公正对待的批判。
- **何恻恻**：表达对这种现象的深切同情。
### 汉文明圣贾生贤, 谪向长沙堪叹息
- **文明圣**：赞扬汉代的文明和圣贤之风。
- **贾生**：指贾谊，汉初著名的政治家和文学家，以忧国忧民、正直著称。
- **谪向长沙**：引用贾谊因受到排挤被贬至长沙的历史事件，表达了对贤能之士遭贬的惋惜和同情。
### 人事多端何足怪, 天文至信犹差忒
- **人事多端**：人世间的变化多样，难以预料，强调了人情世故的复杂。
- **何足怪**：何足挂齿，不值得奇怪，暗示对人事复杂性的接受。
- **天文至信犹差忒**：宇宙的运行有其规律，但依然会有意外（差忒），比喻自然规律的复杂和难以完全预测。
### 月离于毕合滂沱, 有时不雨何能测
- **月离于毕**：月亮在星象中的特定位置，这里借指天象的异常。
- **合滂沱**：通常指暴雨，这里比喻异常的天气现象。
- **有时不雨**：说明天象并非总是按照常规进行，无法准确预测，蕴含着对自然界复杂性的感慨。
### 火发城头鱼水里, 救火竭池鱼失水
- **火发城头**：火源位于城市上空，象征突发的灾难或危机。
- **鱼水里**：鱼被比喻为受害者，水比喻资源或帮助。
- **救火竭池鱼失水**：比喻在紧急救援中，拯救者耗尽资源，反而导致被救对象陷入更糟的境地。
### 乖龙藏在牛领中, 雷击龙来牛枉死
- **乖龙**：通常指隐藏或不合常规的龙，这里比喻潜在的不公正或不幸。
- **藏在牛领中**：暗示不公正的潜在来源隐藏在不易察觉的地方。
- **雷击龙来牛枉死**：比喻正义的行动（雷击龙）反而伤害了无辜（牛死）。
### 人道蓍神龟骨灵, 试卜鱼牛那至此
- **人道蓍神龟骨灵**：人类相信蓍草和龟骨能预知未来。
- **试卜鱼牛那至此**：通过卜卦预测未来，最终却未能预见“鱼牛事件”，隐含命运的不可测性和人类智慧的局限性。
### 六十四卦七十钻, 毕竟不能知所以
- **六十四卦**：指《周易》中的卦象系统，用于占卜和预测。
- **七十钻**：形容反复尝试和探索。
- **毕竟不能知所以**：终究无法完全理解宇宙和人生的奥秘，表达了对知识和命运的敬畏。
这首诗通过丰富的比喻和寓言，探讨了人性、社会、自然和命运的复杂性，以及人类知识和智慧的局限。它提醒人们要对复杂的人世间和自然界保持谦逊和敬畏的态度。
《中秋月》古诗词赏析：
白居易的《中秋月》诗，不仅是一首描述中秋佳节赏月的诗歌，更蕴含了丰富的哲学思考和对人生、命运、自然法则的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析：
1. **象征与对比**：诗中使用了多个历史人物和神话故事的象征，如“楚怀邪乱灵均直”和“汉文明圣贾生贤”，对比了不同历史时期君主和大臣的命运。屈原（灵均）的正直与楚怀王的邪乱形成鲜明对比，贾谊（贤臣）的德才与被贬谪的遭遇形成映照，这些象征反映了作者对道德、正直与命运之间复杂关系的思考。
2. **对自然现象的思考**：诗中通过描述“月离于毕合滂沱，有时不雨何能测”，表达了对自然现象的思考。月亮与星宿的关系、天气的预测以及自然现象的不可预知性，都在诗中得到了体现，反映出对宇宙奥秘和自然规律的探索与困惑。
3. **人事与天象的探讨**：“人事多端何足怪，天文至信犹差忒”强调了人事与天象之间的联系与差异。作者通过这些诗句探讨了人为与天命、现象与本质之间的关系，提出“差忒”即“差错”的概念，暗示了人类行为与自然规律之间的复杂互动。
4. **对特定事件的反思**：“火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水，乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死”，通过这些具体的事件，诗人反思了人类行为对自然秩序的影响，以及在特定情境下所产生的不可预知的后果。这不仅是一次对自然法则的探讨，也是对社会秩序、道德责任和命运的深刻反思。
5. **占卜与预言的局限**：“人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此，六十四卦七十钻，毕竟不能知所以”，这一部分体现了对占卜、预言局限性的认识。作者通过这一观点表达了对人类对未知世界探索和理解能力的反思，指出尽管有各种占卜手段，但在复杂的人事和自然现象面前，人类的认知和预测依然存在局限。
综上所述，《中秋月》不仅是对自然景观的描绘，更是一首深刻反映作者对人生、命运、自然法则以及社会现象的哲学思考的诗歌。通过历史、自然、人事等多个层面的探讨，白居易展示了他对世界复杂性的深刻理解，以及对人类行为与自然法则之间关系的独到见解。
