东楼招客夜饮

白居易的《东楼招客夜饮》是一首表达诗人对世事的深刻见解以及对人生哲学的思考的诗。全诗可以分段解释如下：

**首句**：“高天默默物茫茫,各有来由致损伤,”
首句中，诗人描绘了高远的天空和广阔无垠的大地，自然界中的一切都遵循其固有的法则而存在。然而，即使是这样的和谐，也难以避免事物因为自身的本性而受到伤害。这里的“损伤”不仅仅指物质上的损失，也包括了生命的脆弱、命运的无常以及社会伦理的束缚。

**次句**：“鹦为能言长剪翅,龟缘难死久支床,”
此句形象地比喻了两种看似奇特的现象：鹦鹉因为能够模仿人类语言而被人类频繁地剪去翅膀，丧失了自由飞翔的能力；龟因为生命长久而不易死亡，成为了长寿的象征，但却因此被人们当作观赏或利用的对象，长期固定在一个位置。这两种情况都反映了人类对动物的利用与过度干涉，导致了生命的不自由与束缚。

**第三句**：“莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡,”
在这句诗中，诗人表达了对某些人处境的同情。即便在看似冷落、被遗忘的地方，也总好过在充满热气和病菌、环境恶劣的地方生活。这句诗表达了诗人对于人生中处境、环境变迁的一种理解，即使在不被人重视的境地，也比处在充满困境与挑战的地方要好。这也暗示了诗人对于社会公正与个体尊严的思考。

**尾句**：“外物竟关身底事,谩排门戟系腰章,”
最后一句，诗人进一步深化了对于个人与外部世界关系的思考。外在的事物（门戟、腰章）虽彰显着权力与地位，但真正与个体生命紧密相连的，却是自身内心的感受与选择。诗人通过这句话，表达了对追求物质地位与权力的质疑，强调了个人内在精神世界的独立与重要性，以及面对外在压力时保持内心平静和自我价值的坚定。

整体来看，这首诗反映了白居易对于人与自然、社会以及内心世界之间关系的深刻思考，以及对于人生价值与生命意义的哲学探讨。

白居易的这首《东楼招客夜饮》深刻地反映了诗人对社会现象、自然规律、人性与命运的深刻洞察和反思。以下是对这首诗的逐句赏析：

1. **高天默默物茫茫**：开篇以“高天默默物茫茫”描绘出广阔无垠的世界景象，用“默默”和“茫茫”这两个词，营造出一种深远、空旷、难以言喻的意境。这样的描写，为后文的叙述提供了广阔的背景，暗示了人类在自然和社会面前的渺小和无力感。

2. **各有来由致损伤**：这一句提出了一个普遍存在的问题，即每一个生命体或事物都有其存在的理由，而这种存在往往伴随着伤害或损失。这里的“损伤”不仅仅指物理上的伤害，也可以是道德、情感、精神等方面的损伤，体现了诗人对生命本质和存在意义的深刻思考。

3. **鹦为能言长剪翅,龟缘难死久支床**：这两句使用了鹦鹉和龟这两种动物的特性作为比喻。鹦鹉因为“能言”而被剪去翅膀，暗示了人类通过语言表达，可能会失去自由或陷入束缚；龟因为“难死”而“久支床”，寓意着某些人或事物因过于固执或难以改变，而陷入长时间的困境或不变状态。这两句诗反映了诗人对人类行为和自然法则之间关系的洞察，以及对个体自由与社会约束之间冲突的反思。

4. **莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡**：这两句诗进一步强调了在困境中寻求避难所的重要性。诗人在这里建议，即使在“冷落”和“闲地”中，也不如在“炎蒸卧瘴乡”（炎热、湿热的地方）中。这不仅是在劝导他人选择更有利于生存的环境，也是在暗示在精神或情感上寻求避难所的重要性，表达了对精神生活的重视和对舒适环境的向往。

5. **外物竟关身底事,谩排门戟系腰章**：最后一句是对前文的总结，探讨了外在事物与个人命运之间的关系。诗人提出疑问“外物竟关身底事”，即外在的物质、环境和他人的行为是否真的决定了个人的命运？随后的“谩排门戟系腰章”（徒然布置门戟、系上腰章，用以展示权力或地位，但这些都对个人命运的影响甚微），暗示了在复杂的社会关系和物质世界中，个体的内在精神世界和追求才是真正的关键所在。这句诗体现了诗人对个人自主性与社会约束、个人精神追求与物质成功之间关系的深思。

总之，这首诗通过一系列形象的比喻和深刻的人生哲学思考，探讨了个体在复杂社会与自然环境中的生存状态、精神追求与内在自由之间的关系，体现了诗人对生命意义的深刻洞察和对个人精神成长的呼吁。