和韩侍郎题杨舍人林池见寄

这首诗《和韩侍郎题杨舍人林池见寄》是唐代著名诗人白居易的一首和诗，标题中的“和”字表明这首诗是应和他人作品所写，表达了诗人对杨舍人的怀念、敬仰之情，以及对杨舍人生活环境的赞美。以下是逐段解释这首诗的含义：

### 首句
**近见头陀伴,云师老更慵,**

头陀伴，指的是修行者，特指剃度出家、持严格戒律、身体力行佛家戒律的僧人。云师，此处指杨舍人，这里的“云师”可能也暗含了佛教中的意思，喻指杨舍人像云一样飘逸、高洁。"老更慵"暗示了杨舍人年龄大了，但依然保持了平和、慵懒但不懒惰的修行状态，精神上依然充满活力。

### 中间两句
**性灵闲似鹤,颜状古于松,**

“性灵闲似鹤”，通过类比，表现了杨舍人性格精神的悠闲、自由，如同白鹤一样在天空中自在飞翔。鹤在中国文化中常被赋予高洁、超脱的形象，用于形容人的精神状态，暗示杨舍人内心纯净，不染尘嚣。

“颜状古于松”，用松树的坚韧、长久不衰来形容杨舍人的外貌与气质。松树在中国文化中象征着坚毅、长寿，将这样的品质用在杨舍人身上，体现了对他的敬仰与赞美。

### 后两句
**山里犹难觅,人间岂易逢,**

这两句进一步表达了对杨舍人的赞叹和怀念。"山里犹难觅"，意思是即便在深山之中，也难以找到像杨舍人这样高洁、精神闲逸的人，强调了杨舍人的独特与珍贵。"人间岂易逢"，则表达了即使是在人世间，也很难再遇到像杨舍人一样如此卓越的人物，进一步突出了杨舍人的不可多得。

### 最后一句
**仍闻移住处,太白最高峰,**

最后一句提到了杨舍人的新居所在，是“太白最高峰”。太白，即太白山，在中国被视为名山大川，用于此处，既体现了对杨舍人新居环境的推崇，也暗含了对杨舍人离去的不舍和对新居位置的羡慕。太白最高峰，意味着这个地方自然环境独特，也是对杨舍人生活品质的一种赞美。

综上所述，这首诗通过对杨舍人性格、外貌、生活境遇的描述，表达了诗人对杨舍人的敬仰之情，以及对杨舍人生活环境的赞美和对杨舍人离去的不舍。

白居易的这首《和韩侍郎题杨舍人林池见寄》通过描绘杨舍人的性格特征和生活环境，以及其对读者的影响力，展现了一幅高雅、清逸的画面。全诗不仅赞美了杨舍人的精神风骨，也透露出作者对高洁品格的向往和对隐逸生活的憧憬。

首句“近见头陀伴,云师老更慵”点明了杨舍人的生活方式，暗示他如同头陀般清心寡欲，同时也在生活态度上更显得悠然自得，显示出他的平静与淡泊。

接着，“性灵闲似鹤,颜状古于松”用“鹤”和“松”来比喻杨舍人的精神和外貌。鹤在文学中常被视为高洁、自由的象征，而古松则代表着坚韧不拔、岁月历练下的沉稳与尊严。这里通过“性灵”与“颜状”的对应，不仅描述了杨舍人的内在与外在和谐统一的形象，也传达出作者对其高尚人格的敬佩与向往。

“山里犹难觅，人间岂易逢”两句话则表达了对杨舍人这种生活方式和人格特质的珍视，以及对这样人物难以寻觅的感慨，同时也反映出作者对当代社会中难以找到如此纯净心灵的深切惋惜。

最后，“仍闻移住处，太白最高峰”用“太白”这一具有高度象征意义的地名，进一步烘托了杨舍人生活的环境之高雅，仿佛是远离尘嚣、通往心灵深处的象征。这样的描述不仅让读者感受到一种超脱世俗的意境，也体现了作者对美好生活的憧憬和追求。

综上所述，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，不仅塑造了一个高洁、淡泊、清逸的杨舍人形象，也流露出作者对隐逸生活与高雅品格的向往，充满了对自然与人文和谐共生的美好期待。