除日答梦得同发楚州

这首诗由白居易创作，通过对诗中每句的解释，我们可以更好地理解作者的情感与思想。

### 前月发京口,今辰次淮涯,
前月离开了京都的京口，今晨抵达淮水的岸边。这句话描绘了诗人从京城出发前往其他地方的旅程，他从江南的京口出发，历经一个月的行程后，终于在今天到达了淮河的岸边。这表明了诗人的行程已经开始，且已经跨越了一定的距离。

### 二旬四百里,自问行何迟,
在过去的二十天里，他走了四百里路程，不禁自问为何行进如此缓慢。这里，诗人表达了对自己行程速度的疑惑和不解。四百里大约为640公里，以二十天的时长行进，速度并不快，这可能是由于旅途中的种种原因，比如地形、天气或旅途中的停留等。

### 还乡无他计,罢郡有馀资,
诗人似乎没有其他回家的办法，他已经卸任了官职，拥有一些剩余的资财。这句话暗示了诗人可能因某种原因离开了官位，可能是因为辞官或被免职，但也因为他有足够的财富，似乎没有迫切的经济压力。这可能反映了他对官场的一种态度或对当前处境的无奈。

### 进不慕富贵,退未忧寒饥,
无论是前进还是后退，他都不羡慕富贵，也不担忧贫穷饥饿。这表达了诗人对物质生活态度的淡然，他追求的似乎不是财富和权力，而是内心的宁静与平和。

### 以此易过日,腾腾何所为,
通过这种态度，他能够轻松地度过每一天，似乎在旅途中无所事事，但这种“无所为”可能更多地是指没有强制性事务的束缚，而是在享受旅途中的自由和宁静。

### 逢山辄倚棹,遇寺多题诗,
遇到山时，他便会倚靠船桨，遇到寺庙时，便多作诗歌。这里描绘了诗人充满诗意的生活方式，通过自然景观和人文环境激发他的创作灵感。

### 酒醒夜深后,睡足日高时,
夜深酒醒后，他可能沉浸在思考中；睡足日高时，太阳升起时，他则可能在享受宁静的时光。这表现了诗人喜欢在夜晚和清晨这样的时刻进行思考和创作。

### 眼底一无事,心中百不知,
眼中所见无一烦忧之事，心中却充满了各种未知的想法和思考。这句话展现了诗人内心的丰富和对外界事物的淡然态度，以及对内心世界深刻探索的兴趣。

### 想到京国日,懒放亦如斯,
当他想到在京城的日子，那种懒散自由的生活方式似乎与现在的旅行生活相似。这可能反映了他对过去生活的一种怀念，以及对当前自由自在生活的满足。

### 何必冒风水,促促赴程归,
何必急急忙忙地面对风浪，急切地返回旅程的目的地。最后两句表达了诗人对于急切追求目标的质疑，他似乎认为在旅程中保持闲适、享受当下更为重要。

综上所述，白居易在这首诗中描绘了自己卸任后自由旅行的生活状态，表达了对官场生活和物质欲望的超脱，以及对内心平静和自然美景的追求。诗中充满了对自由和宁静生活的向往，以及对当下简单生活的满足感。

白居易的这首《除日答梦得同发楚州》是一首自叙诗，通过对诗人离京口赴楚州途中的生活状态和内心情感的描写，展现了一个归隐心态下的平凡日常，透露出诗人对自由与宁静生活的向往。以下是对这首诗的赏析：

### 1. 开篇的时空转换
诗的开头以“前月发京口,今辰次淮涯”开始，简洁而有力地展示了时间的流逝和空间的转换。诗人从上个月离开京都，现在到了淮河的岸边，时间跨度为二十天，里程约四百里。这样的描述既凸显了旅途的长度，又暗示了诗人的平静心境，不急不躁，从容应对。

### 2. 自我反思与内省
“二旬四百里，自问行何迟？”诗人对自己行程的质问，隐含着对生活节奏的反思。在“进不慕富贵，退未忧寒饥”的背景下，诗人已经超越了对物质和地位的追求，转而寻求内心的平静与满足。这种内省表明了诗人对自身人生选择的肯定，以及对简单生活方式的推崇。

### 3. 归隐与闲适生活
“以此易过日，腾腾何所为”点出了诗人对于日常生活的态度——用简单的方式来度过每一天，无所作为。这种“腾腾”（自在、悠闲）的状态，是他对于归隐生活的追求和享受。通过“逢山辄倚棹，遇寺多题诗”等细节描写，可以看到诗人与自然和谐共处，寄情于山水之间，用诗歌抒发情感。

### 4. 夜晚与午后的悠闲
“酒醒夜深后，睡足日高时”描绘了诗人夜晚与白天的闲适生活。夜晚过后，诗人借酒醒后的清静思考，享受深沉的夜晚，而白日则在睡足后，有着闲适的时光。这种对时间的充分利用，展示了诗人内心的宁静与满足。

### 5. 对未来的平和期待
“眼底一无事，心中百不知”表达了诗人面对即将到来的京国生活时的平和心情，既无过多的担忧，也不期待过多的改变，透露出一种淡泊名利、随遇而安的生活态度。

### 6. 结尾的感慨与向往
最后“何必冒风水，促促赴程归”则流露出诗人对忙碌奔波的反感，对自由自在生活的向往。他似乎在说，不必非要为了行程而急促，人生自有其节奏，应该顺其自然，享受生活的过程。

综上所述，白居易的这首诗通过细腻的描写，展现了诗人对简单、自由生活的向往和追求，以及对自我内心世界的深刻反思，是一首充满哲学意味和个人情感的佳作。