题道宗上人十韵

这首诗是唐代诗人白居易为道宗上人所作的一首题咏。全诗描绘了诗人对于自然现象的理解和对道宗上人的敬仰之情，同时也隐含着对社会和政治的思考。以下是对诗中各段的逐段解释：

1. **圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽** - 因为园地干旱，诗人担忧着那些易于枯萎的蔬菜（葵、堇）；在农耕社会中，农民忧虑的是那些养活他们的主要作物（禾、菽）。

2. **人各有所私,我旱忧松竹** - 每个人都有自己的私心和忧虑，而诗人则特别关心那些不为生计所依赖、但对心灵有抚慰作用的松树和竹子。这是诗人超脱于俗务，关注精神世界的体现。

3. **松干竹焦死,眷眷在心目** - 松树干枯，竹子焦黑而死，这种景象让诗人内心感到忧心忡忡。在这里，松竹象征着诗人所关心的品德和精神。

4. **洒叶溉其根,汲水劳僮仆** - 为了拯救松竹，诗人亲自或指示他人浇灌松树的叶子和竹子的根部，忙碌地为它们寻找水源，表明了诗人不惜辛劳，对事物抱有同情心。

5. **油云忽东起,凉雨凄相续** - 云彩忽然从东方升起，带来了一阵凉爽的雨，这雨仿佛在回应诗人的行动与心意。

6. **似面洗垢尘,如头得膏沐** - 这场雨如同一面镜子，洗净了尘土，让万物焕然一新；又如同膏油，滋养了干涸的心灵。形象地表达了雨对于万物复苏的积极作用。

7. **千柯习习润,万叶欣欣绿** - 雨水滋润了千百棵树的枝干，让万物显得生机勃勃，万片叶子也因之而更加绿意盎然。

8. **千日浇灌功,不如一霡霂** - 千日的浇灌功夫，还不如一场及时的雨。这句话表达了诗人对自然力量的赞叹，也暗含着对救世的渴望。

9. **方知宰生灵,何异活草木** - 这句话意味着，治理百姓就像拯救植物一样重要。诗人通过自然现象的对比，表达了对社会治理的思考，认为领导人应该如同及时的雨水一样，滋养和保护人民。

10. **所以圣与贤,同心调玉烛** - 在最后，诗人表达了对于圣人与贤者在治理社会时，应该像调节玉烛（古代用于照明的器具）一样，保持和谐与平衡的期望。体现了诗人对理想社会和道德领袖的崇敬。

整首诗通过自然界的干旱与降雨现象，抒发了诗人对道宗上人慈悲与智慧的赞美，同时也暗含了对社会正义与道德治理的深切关怀。

这首《题道宗上人十韵》是唐代著名诗人白居易的作品。这首诗展现了诗人对自然、生命和责任的深邃思考，以及对佛教禅宗中“同体大悲”的理解与实践。以下是对这首诗的赏析：

1. **情感与主题**：白居易在这首诗中表现了对自然万物的深厚关怀，尤其体现在对松竹的特别关注上。他忧虑干旱对松竹的伤害，不惜劳力为其浇灌，以示对生命的尊重与爱护。这种情感的流露，体现了诗人的人文关怀和社会责任感。

2. **对生命的敬畏**：诗中描述了作者亲自为松竹浇水的场景，表现了对生命的尊重和敬畏。这种细节描绘，不仅是对自然的关怀，也是对生命普遍性的重视，体现了诗人对生命价值的深刻理解。

3. **自然与人的关系**：作者通过松竹遭遇干旱的描写，反思人与自然的关系。当他看到雨后松竹的复苏，联想到对生灵的关怀，与对草木的救治，表达了自然与人类之间密不可分的关系，以及人类在保护自然中的责任。

4. **圣贤的境界**：诗的最后部分，作者通过对比圣贤与常人的视角，表达了对圣贤“同体大悲”境界的向往。圣贤不仅关心草木的生命，更能以超然的视角看待生命，将人类社会视为一个整体，体现了对更高级精神追求的向往。

5. **艺术手法**：白居易在这首诗中运用了生动的自然描写和深刻的哲理思考相结合的手法，既展现了对自然之美的细腻描绘，又蕴含了深邃的哲理思考，使得诗歌既有文学的美感，又有思想的深度。

总之，《题道宗上人十韵》不仅是一首表现诗人对自然与生命的深刻感悟的诗作，也反映了诗人对社会、人性和宇宙自然之间关系的思考，具有很高的艺术价值和思想深度。