wén xíng jiǎn ēn cì zhāng fú , xǐ chéng zhǎng jù jì zhī
闻行简恩赐章服,喜成长句寄之
zi duò běn cóng tiān zhú sì gēn pán jīn zài hé lǘ chéng |
子堕本从天竺寺 根盘今在阖闾城 |
dāng shí yīng zhú nán fēng luò luò xiàng rén jiān qǔ cì shēng |
当时应逐南风落 落向人间取次生 |
shuāng xuě yā duō suī bù sǐ jīng zhēn zhǎng jí yù xiāng mái |
霜雪压多虽不死 荆榛长疾欲相埋 |
zhǎng yōu luò zài qiáo rén shǒu mài zuò sū zhōu yī shù chái |
长忧落在樵人手 卖作苏州一束柴 |
yáo zhī tiān shàng guì huā gū shì wèn cháng é gèng yào wú |
遥知天上桂花孤 试问嫦娥更要无 |
yuè gōng xìng yǒu xián tián dì hé bù zhōng yāng zhǒng liǎng zhū |
月宫幸有闲田地 何不中央种两株 |
《闻行简恩赐章服,喜成长句寄之》古诗词释义:
白居易的这首诗《闻行简恩赐章服,喜成长句寄之》通过象征和比喻,表达了对友人李行简获得朝廷赏赐的喜悦之情,以及对人间世态炎凉的感慨。
1. **子堕本从天竺寺**:"子"在这里代指李行简,意指他的才华或命运如同从天竺寺(佛教圣地)飞落人间,暗示他的天赋或命运独特。
2. **根盘今在阖闾城**:"根盘"意味着根基深厚,"阖闾城"是古代吴国的都城,这里象征李行简深植于文化和文明的土壤中。
3. **当时应逐南风落,落向人间取次生**:这句描述了李行简才华横溢,犹如随南风飘落人间,自然而然地在凡间生长,意指他才华横溢,自然而然地展现出自己的天赋。
4. **霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋**:这里用霜雪和荆棘象征人生的艰难和险阻,说明尽管经历了严酷的考验,但李行简的才华并未消逝,而是顽强地生存下来。
5. **长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴**:这是对李行简命运的一种忧虑,担心他有一天会被世俗的压迫所埋没,就像木材最终被用作柴火一样,失去了其真正的价值和尊严。
6. **遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无**:这一部分表达了对李行简的深切关怀,用桂花象征李行简的独特才华,担心他的才华在人间孤独无依,如同问嫦娥,是否有办法让他的才华得到更好的展示和保护。
7. **月宫幸有闲田地,何不中央种两株**:这一结尾部分,表达了希望天上有足够的位置,让李行简的才华得以施展,就像在月宫中央种植两株桂花树,供人欣赏,以此比喻希望他的才华能够得到施展和认可。
整首诗通过丰富的象征和比喻,既表达了对李行简才华和命运的关心与祝福,也反映了对世间不公平现象的无奈和感慨。
《闻行简恩赐章服,喜成长句寄之》古诗词赏析:
《闻行简恩赐章服,喜成长句寄之》这首诗是白居易在得知朋友行简获得朝廷赏赐后,所表达的喜悦之情,同时这首诗也反映出诗人对友情的珍视和对生活的感悟。白居易以一种隐喻的方式,借景抒情,寓情于景,描绘了一幅幅生动的画面,展现了诗人细腻的情感和深刻的思考。
1. **开头四句**“子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城,当时应逐南风落,落向人间取次生”,用天竺寺的种子随风飘落,最终在阖闾城扎根生长的景象,比喻朋友从远方获得恩赐,如同种子落向人间,蕴含了对朋友命运转变的感慨和对机遇的赞美。
2. **中间四句**“霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋,长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴”,通过对霜雪、荆棘的描写,描绘了朋友可能会面临的艰难处境,表达了对朋友未来的担忧,同时隐含着对朋友坚韧生命力的赞赏和希望他能避开命运的不幸。
3. **后四句**“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无,月宫幸有闲田地,何不中央种两株”,以桂花在月宫的孤寂,比喻朋友在尘世间可能遭遇的孤独,通过与嫦娥的对话,表达了对朋友能在尘世间找到知己、伴侣的愿望,以及对美好生活的向往。
整首诗通过自然界的景象和神话故事的引用,巧妙地表达了诗人对朋友的深情厚谊和对美好生活的憧憬。诗中既有对友情的珍视,也有对人生百态的深刻思考,展现了白居易作为诗人的人文关怀和情感细腻的一面。